باب تفرق الشركاء عن شريكهم0 سند
بَابٌ: تَفَرُّقُ الشُّرَكَاءِ عَنْ شَرِيكِهِمْ
باب تفرق الزوجين عن مزاوجتهما0 سند
بَابِ تَفَرُّقِ الزَّوْجَيْنِ عَنْ مُزَاوَجَتِهِمَا
باب الكتابة قال الله عز وجل والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم0 سند
بَابُ الْكِتَابَةِ
باب تدبير هذا كتاب كتبه فلان بن فلان بن فلان0 سند
بَابِ تَدْبِيرٍ
باب عتق هذا كتاب كتبه فلان بن فلان طوعا في صحة منه وجواز أمر0 سند
بَابِ عِتْقٍ
باب حب النساءأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارصح1 سند
حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ
باب حب النساءأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارصح1 سند
حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ
باب حب النساءأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروكلاهما غير محفوظ1 سند
لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ النِّسَاءِ
باب ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعضعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهإسناده على شرط الشيخين1 سند
مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لِإِحْدَاهُمَا
باب ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعضعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا الحديث صحيح1 سند
اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ فَاسْتَأْذَنَتْ ، فَأَذِنَ لَهَا
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا خطأ1 سند
أَتُحِبِّينَنِي قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَأَحِبِّيهَا
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر1 سند
فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديقويشبه أن يكون القولان محفوظين عن هشام وا1 سند
يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومهذان الحديثان صحيحان عن عبدة1 سند
لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلَّا فِي لِحَافِ عَائِشَةَ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديقوالصحيح حديث أبي سلمة1 سند
إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ
باب حب الرجل بعض نسائه أكثر من بعضعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا الصواب والذي قبله خطأ1 سند
يَا عَائِشَةُ ، هَذَا جِبْرِيلُ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ
باب الغيرةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارحديث الشقص أصح من حديث القصعة فهو أولى1 سند
غَارَتْ أُمُّكُمْ ، كُلُوا
باب الغيرةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوماختلف في هذا الحديث على ثابت ورجح رواية 1 سند
كُلُوا ، غَارَتْ أُمُّكُمْ مَرَّتَيْنِ
باب الغيرةعائشة بنت أبي بكر الصديقفي إسناده مقال1 سند
إِنَاءٌ كَإِنَاءٍ ، وَطَعَامٌ كَطَعَامٍ
باب الغيرةعائشة بنت أبي بكر الصديقجيد غاية1 سند
لَا ، بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ