الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن النسائي — ٥٬٧٨٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٥٬٧٨٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الترغيب في إقامة الحدعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهيرويه جرير بن يزيد واختلف عنه فرواه عيسى1 سند

إِقَامَةُ حَدٍّ بِأَرْضٍ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهعبد الله بن عمر بن الخطابهذا الصواب1 سند

قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهعبد الله بن عمر بن الخطابالحديث المسند الصحيح الإسناد حديث ابن عم1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهعبد الله بن عمر بن الخطابوهو وهم4 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروروي عن عبد الله بن الصباح العطار عن أبي1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاررواه عبيدة بن الأسود وسعيد بن عامر عن اب1 سند

قَطَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مِجَنٍّ

باب القدر الذي إذا سرقه السارق قطعت يدهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاررواه عبيدة بن الأسود وسعيد بن عامر عن اب1 سند

سَرَقَ رَجُلٌ مِجَنًّا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديقرواه يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة وعمر1 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديقرواه يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة وعمر2 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا الصواب من حديث يحيى1 سند

يُقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق3 سند

الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

باب ذكر الاختلاف على الزهريعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

مَا طَالَ عَلَيَّ وَلَا نَسِيتُ

باب ذكر اختلاف أبي بكر بن محمد وعبد الله بن أبي بكر عن عمرة في هذا الحديثعائشة بنت أبي بكر الصديقحاول الطحاوي تعليل رواية أبي بكر المرفوع1 سند

لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ

باب ذكر اختلاف أبي بكر بن محمد وعبد الله بن أبي بكر عن عمرة في هذا الحديثعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ السَّرحِ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ سُلَيمَانَ عَن أَبِي بَكرِ