الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن النسائي — ٥٬٧٨٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٥٬٧٨٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافعحفصة بنت عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافعحفصة بنت عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافعحفصة بنت عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ إِذَا نُودِيَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافعحفصة بنت عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافعحفصة بنت عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ ، وَالْإِقَامَةِ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافععبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث منكر1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ

باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافعالسائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادةقد تفرد الزهري برواية هذا الحديث وأحاديث1 سند

لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ

باب من كان له صلاة بالليل فغلبه عليها النومعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

مَا مِنِ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ ، فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ

باب اسم الرجل الرضاعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ صَلَّاهَا مِنَ اللَّيْلِ ، فَنَامَ عَنْهَا ، كَانَ ذَلِكَ صَدَقَةً

باب اسم الرجل الرضاعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَخبَرَنَا أَحمَدُ بنُ نَصرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي بُكَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعفَرٍ الرَّازِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ

باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنامعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالفإن كان زائدة حفظ الإسناد الذي ذكره وسلي1 سند

مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ ، وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنامعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالفإن كان زائدة حفظ الإسناد الذي ذكره وسلي2 سند

أَخبَرَنَا سُوَيدُ بنُ نَصرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَن عَبدَةَ قَالَ سَمِعتُ سُوَيدَ بنَ غَفَلَةَ

باب كم يصلي من نام عن صلاة أو منعه وجععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نَوْمٌ ، أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً

باب متى يقضي من نام عن حزبه من الليلعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبمحفوظ2 سند

مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ

باب متى يقضي من نام عن حزبه من الليلعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ ، أَوْ قَالَ جُزْئِهِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ

باب متى يقضي من نام عن حزبه من الليلعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهو عندهم وهم من داود والله أعلم لأن المح1 سند

مَنْ فَاتَهُ حِزْبُهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَرَأَهُ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ

باب متى يقضي من نام عن حزبه من الليل1 سند

مَنْ فَاتَهُ وِرْدُهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلْيَقْرَأْهُ فِي صَلَاةٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ صَلَاةَ اللَّيْلِ

باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبةعائشة بنت أبي بكر الصديقوالمحفوظ عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان ع1 سند

مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبةعائشة بنت أبي بكر الصديقوالمحفوظ عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان ع1 سند

مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبةرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة1 سند

مَنْ رَكَعَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ ، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ

باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبةرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة1 سند

مَنْ رَكَعَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبةرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةوالمحفوظ عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان ع1 سند

مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بَنَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبةرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةوالمحفوظ عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان ع1 سند

مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالنَّهَارِ ، أَوْ بِاللَّيْلِ