الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

رُبَّمَا تَمَثَّلَ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ وَيَقُولُ : وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مِنْ لَمْ تُزَوِّدِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

يَا عَائِشَةُ ، عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ ، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

اللَّهُمَّ سَيْبًا نَافِعًا

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

زَمِّلُونِي ، زَمِّلُونِي

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْجُبْ نِسَاءَكَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَهُوَ صَائِمٌ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

حَدَّثَنَاهُ حُسَينٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الزُّهرِيِّ فَذَكَرَهُ بِإِسنَادِهِ وَمَعنَاهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقوخالفه مالك وأيوب ومحمد بن إسحاق وأسامة 1 سند

إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ كَثِيرًا مِنَ الْعَمَلِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

وَاللهِ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا

عائشة بنت أبي بكر الصديقوالأول أصح عن الأعمش1 سند

رُبَّمَا فَتَلْتُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقهو حديث مجتمع على إسناده1 سند

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ مِثلَهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقاختلف على إبراهيم النخعي في إسناده ومتنه1 سند

لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُهِلُّ

عائشة بنت أبي بكر الصديقادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب 1 سند

عَقْرَى حَلْقَى ، مَا أُرَاهَا إِلَّا حَابِسَتَنَا

عائشة بنت أبي بكر الصديقروى الثقات الحفاظ أن أبا بكر كان خلف رسو1 سند

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّي بِالنَّاسِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم1 سند

مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم1 سند

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ قَالَ أَخبَرَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ قَالَ سَمِعتُ عُبَيدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عَن طَلحَةَ بنِ عَبدِ المَلِكِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقحديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله ع1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ مِنَ اللَّيْلِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقوخالفه وكيع وغيره فرووه عن عبد الرحمن بن1 سند

إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ إِذَا رَآهُ فِي ثَوْبٍ قَضَبَهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقانكره إنكارا شديدا وقال هذا سماع مثلا1 سند

أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَأْكُلْهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقحديث عائشة صحيح الإسناد2 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ يَدْعُو

عائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلِي فِي قِبْلَتِهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُ كَانَ مَنْزِلًا أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ

عبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهابن عقيل المذكور في سنده مختلف2 سند

كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ