مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابهذا حديث صحيح1 سند
لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابعبد الله بن عصمة ضعيف جدا1 سند
فَإِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابعبد الله بن عصمة ضعيف جدا1 سند
يَا ابْنَ أَخِي لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابأثر صحيح1 سند
إِنَّ خَيْرَ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفْتَ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة 1 سند
عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابأثر صحيح1 سند
يَا حَكِيمُ ، مَا أَنْكَرَ مَسْأَلَتَكَ يَا حَكِيمُ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابإسناده جيد رجاله ثقات1 سند
كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبَّ رَجُلٍ فِي النَّاسِ إِلَيَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابأثر صحيح1 سند
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب2 سند
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَن مِثلِهِ قَالَ مَا لَم يَتَفَرَّقَا كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي وفي
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
فَلَا تَبِعْ طَعَامًا حَتَّى تَشْتَرِيَهُ وَتَسْتَوْفِيَهُ
مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلمحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
قَالَ عَطَاءٌ وَأَخبَرَنِيهِ أَيضًا عَبدُ اللهِ بنُ عِصمَةَ الجُشَمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حَكِيمَ بنَ حِزَامٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ النَّبِيِّ
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماهشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب1 سند
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماهشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب1 سند
أَنَّهُ مَرَّ بِالشَّامِ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْأَنْبَاطِ وَقَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماهشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلابكذا صحت الرواية وهو الصواب يعني قوله أمي2 سند
مَنْ عَذَّبَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا عَذَّبَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماعياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهرورجاله ثقات إلا أني لم أجد لشريح من عياض2 سند
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماعياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر1 سند
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماهشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب1 سند
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
ومن حديث هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهماهشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب2 سند
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
حديث سبرة بن معبد رضي الله عنهسبرة بن معبد , ويقال : سبرة بن عوسجة ، ويقال : سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينةوأما حجة الوداع فهو اختلاف على الربيع بن1 سند
نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ