الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنهعبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن عبد عوف بن مالك بن الأوستميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل في حد1 سند

نَهَى فِي الصَّلَاةِ عَنْ ثَلَاثٍ : نَقْرِ الْغُرَابِ

زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنهعبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن عبد عوف بن مالك بن الأوستميم بن محمود في حديثه نظر1 سند

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثَةٍ

زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنهعبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن عبد عوف بن مالك بن الأوسوسنده قوي1 سند

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ

حديث عامر بن شهر رضي الله عنهعامر بن شهرهذا غلط إنما هو الشعبي عن عامر بن شهر عن2 سند

انْظُرُوا قُرَيْشًا ، فَخُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ ، وَذَرُوا فِعْلَهُمْ

حديث معاوية الليثي رضي الله عنهمعاوية بن معاويةرجاله موثقون1 سند

يَكُونُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ ، فَيُنْزِلُ اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] عَلَيْهِمْ رِزْقًا مِنْ رِزْقِهِ فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ

حديث معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله عنهأحسبه مرسلا1 سند

هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : الْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا

حديث أبي عزة رضي الله عنهيسار بن عبد ، وقيل : ابن عبد الله ، وقيل : نمير بن عامر بن فهم بن نفاثة .1 سند

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَرَادَ قَبْضَ رُوحِ عَبْدٍ بِأَرْضٍ

حديث الحارث بن زياد رضي الله عنهالحارث بن زياد1 سند

لَا أُبَايِعُكُمْ ، إِنَّ النَّاسَ يُهَاجِرُونَ إِلَيْكُمْ ، وَلَا تُهَاجِرُونَ إِلَيْهِمْ

حديث شكل بن حميد وهو أبو شتير رضي الله عنهشكل بن حميد1 سند

قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي

حديث شكل بن حميد وهو أبو شتير رضي الله عنهشكل بن حميد1 سند

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهطخفة بن قيسلا يصح1 سند

إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهطخفة بن قيسلا يصح1 سند

يَا فُلَانُ انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ

حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهطخفة بن قيسفي حديثه واسمه اضطرابيعنى طخفة1 سند

هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ

زيادة في حديث أبي لبابة بن عبد المنذر البدري رضي الله عنهأبو لبابة بن عبد المنذر ، قال الزهري وخليفة بن خياط : اسمه بشير بن عبد المنذر ، وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو زرعة ومسلم : رفاعة بن عبد المنذر ، وقال محمد بن إسحاق : رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ، وقال خليفة بن خياط : ويقال : ابن زنبر بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف ، ويقال : ابن عبد المنذر بن الزبير1 سند

نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ

زيادة في حديث أبي لبابة بن عبد المنذر البدري رضي الله عنهأبو لبابة بن عبد المنذر ، قال الزهري وخليفة بن خياط : اسمه بشير بن عبد المنذر ، وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو زرعة ومسلم : رفاعة بن عبد المنذر ، وقال محمد بن إسحاق : رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ، وقال خليفة بن خياط : ويقال : ابن زنبر بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف ، ويقال : ابن عبد المنذر بن الزبير1 سند

نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ

زيادة في حديث أبي لبابة بن عبد المنذر البدري رضي الله عنهأبو لبابة بن عبد المنذر ، قال الزهري وخليفة بن خياط : اسمه بشير بن عبد المنذر ، وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو زرعة ومسلم : رفاعة بن عبد المنذر ، وقال محمد بن إسحاق : رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ، وقال خليفة بن خياط : ويقال : ابن زنبر بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف ، ويقال : ابن عبد المنذر بن الزبير1 سند

سَيِّدُ الْأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَهُ ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى

حديث عمرو بن الجموح رضي الله عنهعمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن سلمةفيه رشدين بن سعد وهو منقطع ضعيف2 سند

لَا يَحِقُّ الْعَبْدُ حَقَّ صَرِيحِ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلهِ [تَعَالَى] وَيُبْغِضَ لِلهِ

حديث عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ

حديث عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم1 سند

إِنَّهَا لَا هِجْرَةَ

حديث عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلم1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُلْتَزِمًا الْبَابَ مَا بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ

حديث عبد الرحمن بن صفوان عن النبي صلى الله عليه وسلميزيد بن أبي زياد ليس بالحافظ1 سند

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قُلْتُ : لَأَلْبَسَنَّ ثِيَابِي

حديث وفد عبد القيس عن النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةوفيه من لم أعرفهم1 سند

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمُنْتَخَبِينَ ، الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ، الْوَفْدِ الْمُتَقَبَّلِينَ

حديث نصر بن دهر عن النبي صلى الله عليه وسلمنصر بن دهر بن الأخرم بن مالكفي إسناده محمد بن إسحاق1 سند

أَتَى مَاعِزُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٌ مِنَّا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَوْدَى عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا

حديث نصر بن دهر عن النبي صلى الله عليه وسلمنصر بن دهر بن الأخرم بن مالكورجاله ثقات1 سند

انْزِلْ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ فَاحْدُ لَنَا مِنْ هُنَيَّاتِكَ

تمام حديث صخر الغامدي رضي الله عنهصخر بن وداعةلا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد1 سند

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا