حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند
قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند
اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ وَلْيَأْكُلْ كُلُّ امْرِئٍ مِمَّا يَلِيهِ
حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند
يَا بُنَيَّ ، ادْنُهُ ، وَسَمِّ اللهَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند
ادْنُ فَسَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند
ادْنُ يَا بُنَيَّ ، فَسَمِّ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
حديث عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَاهُ لُوَينٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ عَن أَبِي وَجزَةَ عَن عُمَرَ بنِ أَبِي سَلَمَةَ
حديث عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي رضي الله عنهما1 سند
يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
حديث عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي رضي الله عنهماعبد الله بن أبي أمية : حذيفة ، وقيل : سهل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومابن أبي الزناد عبد الرحمن ضعيف لا يحتج ب1 سند
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ
حديث أبي سلمة بن عبد الأسد رضي الله عنهعبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزومبغير ذكر منه أبا سلمة في ذلك وبقية هذا ا1 سند
إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
حديث أبي سلمة بن عبد الأسد رضي الله عنههند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم2 سند
اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي ، وَاخْلُفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا فُعِلَ ذَلِكَ بِهِ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجاررواه بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي ط2 سند
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجارحجاج هذا هو ابن أرطاة وفيه مقال2 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجارسئل عن حديث ابن عباس عن أبي طلحة عن النب1 سند
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
تَوَضَّؤُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجارتفرد به أبو بكر بن حفص عن الزهري عن ابن 1 سند
قَالَ وَقَالَ أَبُو بَكرٍ يَعنِي ابنَ حَفصٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهرِيُّ عَنِ ابنِ أَبِي طَلحَةَ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
فَقَالَ وَحَدَّثَنَا شُعبَةُ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثلِهِ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجاررجال أحمد رجال الصحيح1 سند
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
صَبَّحَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجاركلها وهم والصواب رواية حماد بن سلمة يعني1 سند
مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلَاةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجارسئل عن حديث ابن عباس عن أبي طلحة عن النب1 سند
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجارحجاج هذا هو ابن أرطاة وفيه مقال1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَيَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَيَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَيَا وَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ ، هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا