حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَكَانَ أَحَدُنَا يَأْخُذُ النَّاقَةَ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبْتَاعَنَّ ذَهَبًا بِذَهَبٍ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ
حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنهرويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيدمناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجارفيه ابن لهيعة وفيه كلام1 سند
إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْسِ فِي النَّارِ
حديث حابس عن النبي صلى الله عليه وسلمحابس بن سعد ، ويقال : هو حابس بن ربيعة بن المنذر بن سعد1 سند
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ
حديث عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن حوالةورجال أحمد رجال الصحيح غير ربيعة بن لقيط1 سند
مَنْ نَجَا مِنْ ثَلَاثٍ فَقَدْ نَجَا - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - مَوْتِي
حديث عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن حوالةرجاله رجال الصحيح1 سند
كَيْفَ تَفْعَلُ فِي فِتْنَةٍ تَخْرُجُ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ
حديث عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن حوالة2 سند
سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ [تَكُونَ جُنُودٌ] مُجَنَّدَةً
حديث عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن حوالة1 سند
مَنْ نَجَا مِنْ ثَلَاثٍ فَقَدْ نَجَا - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - مَوْتِي
حديث عقبة بن مالك رضي الله عنهعقبة بن مالك1 سند
أَعَجَزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلًا ، فَلَمْ يَمْضِ لِأَمْرِي أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لِأَمْرِي
حديث عقبة بن مالك رضي الله عنهعقبة بن مالكرجاله ثقات كلهم1 سند
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ- أَبَى عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا
حديث عقبة بن مالك رضي الله عنهعقبة بن مالكرجاله ثقات كلهم1 سند
أَبَى اللهُ عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُسْلِمًا
حديث خرشة رضي الله عنهفيه أبو كثير المحاربي ولم أعرفه وبقية رج1 سند
سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ
حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةداود راويه عن حميد بن عبد الرحمن هو ابن 1 سند
لَا يَغْتَسِلُ الرَّجُلُ مِنْ فَضْلِ امْرَأَتِهِ
حديث رجل عن النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةداود راويه عن حميد بن عبد الرحمن هو ابن 2 سند
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ
حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةوأبو حبيبة هذا إن كان هو الطائي فهو ثقة 1 سند
اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ . فَذَهَبْتُ فَوَقَعْتُ فِي بِئْرٍ
حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنهعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم1 سند
إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنهعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم1 سند
مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ ، فَلَا يَحُلَّنَّ عُقْدَةً
حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنهعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم2 سند
بِأَنْ تُوصَلَ الْأَرْحَامُ ، وَتُحْقَنَ الدِّمَاءُ ، وَتُؤْمَنَ السُّبُلُ ، وَتُكْسَرَ الْأَوْثَانُ
حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنهعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليمكثير بن زياد لم يدرك ابن عبسة1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ فِي رَمَضَانَ
حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنهعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليمحديث صحيح وطرقه كثيرة حسان شامية إلا أن 2 سند
يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ