حديث حبيب بن مسلمة الفهري رضي الله عنهصحيح متصل1 سند
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ فِي الْبَدْأَةِ ، وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ
حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف1 سند
سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ
حديث كعب بن عياض رضي الله عنهكعب بن عياضصحيح1 سند
إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً ، وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالُ
حديث كعب بن عياض رضي الله عنهواثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة ، ويقال : واثلة بن الأسقع بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانةوفيه عباد بن كثير الشامي وثقه ابن معين و1 سند
لَا ، وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ
حديث زياد بن لبيد رضي الله عنهزياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرجسالم لم يلق زيادا1 سند
وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ
حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول1 سند
مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا
حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول1 سند
مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ
حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .وخرج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والن1 سند
ائْتُونِي بِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ
حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .وخرج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والن3 سند
صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ
حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول2 سند
ثُمَّ ثَارَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ بِيَدِهِ يَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ
حديث يزيد بن الأسود العامري ممن نزل الشام رضي الله عنهيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول1 سند
مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا
حديث زيد بن حارثة رضي الله عنهزيد بن حارثة بن شراحيلفيه ابن لهيعة وفيه مقال مشهور1 سند
أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع1 سند
مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً ، فَلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عَدْلٍ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشعحديث هشيم عن ابن عون أشبه1 سند
إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع1 سند
الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ ، يَتَهَاذَيَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشعلم يسمعه قتادة من مطرف الخ1 سند
إِنَّ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشعلم يسمعه قتادة من مطرف الخ1 سند
وَذَكَرَ الْكَذِبَ أَوِ الْبُخْلَ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع1 سند
حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ » أَوْ « إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع1 سند
الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَكَاذَبَانِ وَيَتَهَاتَرَانِ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع2 سند
إِثْمُ الْمُسْتَبَّيْنِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِئِ ، مَا لَمْ يَعْتَدِ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع1 سند
الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ ، يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ
حديث عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنهعياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشعلم يسمعه قتادة من مطرف الخ1 سند
الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاشغلط يعني هشيم في هذا في موضعين قال أبو ر1 سند
لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
أَنْتَ رَفِيقٌ وَاللهُ الطَّبِيبُ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا