حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
كُنْتُ مَعَ أَبِي ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدْنَاهُ جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاشفيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط1 سند
يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ، أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ ، فَأَتَيْنَا رَجُلًا فِي الْهَاجِرَةِ جَالِسًا فِي ظِلِّ بَيْتِهِ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاشأحاديثه حسان غرائب1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي ، وَلَهُ لِمَّةٌ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْكَ ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ
حديث أبي رمثة التميمي ويقال التيمي رضي الله عنهأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاشأحاديثه حسان غرائب1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
حديث أبي عامر الأشعري رضي الله عنهعبد الله بن هانئ ، وقيل : ابن وهب ، وقيل : عبيد بن وهبهذا من أجود الحديث1 سند
هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ
حديث أبي عامر الأشعري رضي الله عنهأبو مالك : قيل : الحارث بن الحارث ، وقيل : عبيد ، وقيل : عبيد الله ، وقيل : عمرو ، وقيل كعب بن عاصم ، وقيل : كعب بن كعب ، وقيل : عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثومإسناد حسن2 سند
أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلهِ ، وَتَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
حديث أبي عامر الأشعري رضي الله عنهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ
حديث أبي سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلمسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلوفيه جابر الجعفي وفيه كلام1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر2 سند
عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر4 سند
حَدَّثَنَا الزُّبَيرِيُّ حَدَّثَنَا إِسرَائِيلُ مِثلَهُ وَحَدَّثَنَاهُ يَعنِي الزُّبَيرِيَّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصررواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصح2 سند
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر2 سند
مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ فَكَأَنَّمَا ، يَأْكُلُ الْجَمْرَ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر1 سند
مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر1 سند
عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر1 سند
عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ
حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله عنهحبشي بن جنادة بن نصر1 سند
عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ
حديث أبي عبد الملك بن المنهال رضي الله عنهقتادة بن ملحان1 سند
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيَّامِ الْبِيضِ فَهُوَ صَوْمُ الشَّهْرِ
حديث أبي عبد الملك بن المنهال رضي الله عنهقتادة بن ملحان1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِصِيَامٍ
حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنهعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم1 سند
وَاللهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] وَلِقَرَابَتِي
حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنهعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم1 سند
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ -أَوْ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ - ، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] وَلِرَسُولِهِ
حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنهعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشمورجاله رجال الصحيح1 سند
أَلَا إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] خَلَقَ خَلْقَهُ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ
حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنهعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشمقد تفرد الزهري برواية هذا الحديث1 سند
إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ