حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابة1 سند
مَا لِبَعِيرِكَ يَشْكُوكَ » ، زَعَمَ أَنَّكَ سَنَأْتَهُ ، حَتَّى إِذَا كَبِرَ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهُ
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابة1 سند
عَزَّ وَجَلَّ] لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابةأعله بأيمن بن ثابت وقال لا نعرف حاله1 سند
مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا ، كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابة1 سند
يَا يَعْلَى ، مَا هَذَا الْخَلُوقُ ؟ أَلَكَ امْرَأَةٌ
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابةورجال بعضها رجال الصحيح2 سند
أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ كَلَّفَهُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] أَنْ يَحْفِرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابة1 سند
اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، وَلَا تَعُدْ
حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلميعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو يعلى ابن سيابةوحديث يعلى بن أمية ليس إسناده بشيء1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إِلَى مَضِيقٍ هُوَ وَأَصْحَابُهُ
حديث عتبة بن غزوان عن النبي صلى الله عليه وسلمعتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر1 سند
لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
حديث عتبة بن غزوان عن النبي صلى الله عليه وسلمعتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر1 سند
فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ
حديث دكين بن سعيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلمدكين بن سعيد ، ويقال : ابن سعدرجالهما رجال الصحيح1 سند
قُمْ فَأَعْطِهِمْ
حديث دكين بن سعيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلمدكين بن سعيد ، ويقال : ابن سعدرواه محمد بن كثير المصيصي عن الثوري عن إ1 سند
اذْهَبْ فَأَعْطِهِمْ
حديث دكين بن سعيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلمدكين بن سعيد ، ويقال : ابن سعدرواه محمد بن كثير المصيصي عن الثوري عن إ1 سند
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ وَأَرْبَعُمِائَةٍ
حديث دكين بن سعيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلمدكين بن سعيد ، ويقال : ابن سعدرواه محمد بن كثير المصيصي عن الثوري عن إ1 سند
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث دكين بن سعيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلمدكين بن سعيد ، ويقال : ابن سعدرواه محمد بن كثير المصيصي عن الثوري عن إ2 سند
أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
نَعَمْ ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانةولطاوس عن سراقة في اتصاله نظر ولكن أخرجه1 سند
أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانةوداود بن يزيد هو الأودي عم عبد الله بن إ1 سند
دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
نَعَمْ ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
يَا سُرَاقَةُ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
يَا سُرَاقَةُ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ » أَوْ « مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
نَعَمْ ، فِي سَقْيِ كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
نَعَمْ ، فِي الْكَبِدِ الْحَرَّى أَجْرٌ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانةسند صالح1 سند
أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « بَلْ لِلْأَبَدِ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانةولطاوس عن سراقة في اتصاله نظر ولكن أخرجه1 سند
عُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا ، أَوْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : « لِلْأَبَدِ
حديث سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنهسراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة1 سند
جَاءَنَا رُسُلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَجْعَلُونَ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي أَبِي بَكْرٍ دِيَةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِمَنْ قَتَلَهُمَا