الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

حديث مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه وسلممالك بن صعصعة ، ونسبه ابن سعد : مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاريرويه الزهري عن أنس حدث به عنه عقيل ويون1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ قَالَ أَخبَرَنَا سَعِيدٌ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ عَن مَالِكِ بنِ صَعصَعَةَ رَجُلٍ مِن قَومِهِ

حديث معقل بن أبي معقل رضي الله عنهمعقل بن أبي معقل ، ويقال : ابن أم معقل ، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال : ابن أبي الهيثمأبو داود وغيره ردوا هذا الحديث عن معقل1 سند

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ

حديث معقل بن أبي معقل رضي الله عنهمعقل بن أبي معقل ، ويقال : ابن أم معقل ، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال : ابن أبي الهيثم1 سند

اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ

حديث معقل بن أبي معقل رضي الله عنهمعقل بن أبي معقل ، ويقال : ابن أم معقل ، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال : ابن أبي الهيثمأبو داود وغيره ردوا هذا الحديث عن معقل1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

حديث معقل بن أبي معقل رضي الله عنهمعقل بن أبي معقل ، ويقال : ابن أم معقل ، وهو معقل بن الهيثم ، ويقال : ابن أبي الهيثم1 سند

فَلْتَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ

حديث بسر بن جحاش عن النبي صلى الله عليه وسلمبسر بن جحاش ، ويقال : بشريرويه حريز بن عثمان واختلف عنه فرواه بقي1 سند

ابْنَ آدَمَ أَنَّى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ

حديث بسر بن جحاش عن النبي صلى الله عليه وسلمبسر بن جحاش ، ويقال : بشريرويه حريز بن عثمان واختلف عنه فرواه بقي1 سند

بَزَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَفِّهِ ، فَقَالَ : « ابْنَ آدَمَ

حديث بسر بن جحاش عن النبي صلى الله عليه وسلمبسر بن جحاش ، ويقال : بشريرويه حريز بن عثمان واختلف عنه فرواه بقي1 سند

بَنِي آدَمَ أَنَّى تُعْجِزُنِي ، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ

حديث بسر بن جحاش عن النبي صلى الله عليه وسلمبسر بن جحاش ، ويقال : بشريرويه حريز بن عثمان واختلف عنه فرواه بقي1 سند

حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرِيزٌ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ يَعنِي ابنَ مَيسَرَةَ عَن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ عَن بُسرِ بنِ

حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنهمالقيط بن صبرة ، وهو لقيط بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعةما أعل به حديث لقيط بن صبرة من أنه لم ير1 سند

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ

حديث الأغر رضي الله عنهالأغر بن يسار1 سند

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ

حديث الأغر رضي الله عنهالأغر بن يساروالصواب عن ثابت عن أبي بردة بن أبي موسى 1 سند

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي

حديث الأغر رضي الله عنهالأغر بن يساروالصواب عن ثابت عن أبي بردة بن أبي موسى 1 سند

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي

حديث الأغر رضي الله عنهالأغر بن يسار1 سند

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ

حديث أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنهأبو سعيد بن المعلى , يقال : اسمه رافع بن أوس بن المعلى ، وقيل : الحارث بن أوس بن المعلى ، ويقال : الحارث بن نفيع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن خزرجقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من وج1 سند

مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي

حديث أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنهأبو المعلى بن لوذان ، قيل : اسمه زيد بن المعلى ، وقيل : لا يوقف له على اسم عند الأكثرينيرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه1 سند

إِنَّ رَجُلًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ [عَزَّ وَجَلَّ] بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا ، وَيَأْكُلَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ فِيهَا ، وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ

حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي الله عنهالصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ عَلَى فَرْجِهِ

حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي الله عنهالصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة3 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ

حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي الله عنهالصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ، - ثُمَّ تَوَضَّأَ - ثُمَّ نَضَحَ عَلَى فَرْجِهِ

حديث الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنهالحكم بن حزنإسناده حسن2 سند

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ لَنْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ

حديث الحكم بن حزن الكلفي رضي الله عنهالحكم بن حزنإسناده حسن1 سند

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا شِهَابُ بنُ خِرَاشِ بنِ حَوشَبٍ حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ رُزَيقٍ الطَّائِفِيُّ قَالَ جَلَستُ

حديث الحارث بن أقيش رضي الله عنهالحارث بن أقيش ، ويقال : وقيشرجاله ثقات1 سند

إِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ

حديث الحارث بن أقيش رضي الله عنهنضلة بن عبيد بن عابد ، ويقال : نضلة بن عمرو ، ويقال: نضلة بن عبد الله ، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ، ويقال غير ذلك1 سند

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةُ أَفْرَاطٍ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ

حديث الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنهالحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن حلوان بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، ويقال : الحكم بن الأقرعرجاله ثقات1 سند

أَتَذْكُرُ حِينَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ ، أَوْ أَحَدِهِمَا

حديث الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ ، وَقَرَأَ : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ