حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همامورجال الأول فيهم محمد بن إسحاق وهو ثقة و1 سند
دُعِيَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ إِلَى خِتَانٍ ، فَأَبَى أَنْ يُجِيبَ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام1 سند
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام1 سند
جَوِّزْ فِي صَلَاتِكَ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام1 سند
دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام2 سند
إِنَّ بِاللَّيْلِ سَاعَةً تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ يُنَادِي مُنَادٍ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همامقيل إن الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن 1 سند
إِنَّ لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا ، وَلَا تُعْشَرُوا
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام1 سند
إِذَا صَلَّيْتَ بِقَوْمٍ فَخَفِّفْ بِهِمْ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همامرجاله رجال الصحيح إلا أن فيه علي بن زيد 1 سند
يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ مُنَادِي هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام1 سند
خَفِّفِ الصَّلَاةَ عَلَى النَّاسِ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام1 سند
خَفِّفْ عَنِ النَّاسِ الصَّلَاةَ
حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همامإسناده حسن1 سند
أَتَانِي جِبْرِيلُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] فَأَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ هَذِهِ الْآيَةَ بِهَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ
حديث زياد بن لبيد رضي الله عنهزياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرجسالم لم يلق زيادا1 سند
وَذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ
حديث زياد بن لبيد رضي الله عنهزياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرجسالم لم يلق زيادا1 سند
هَذَا أَوَانُ ذَهَابِ الْعِلْمِ
حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنهعبيد بن خالد1 سند
مَا قُلْتُمْ؟ » قَالُوا : دَعَوْنَا اللَّهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ
حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنهعبيد بن خالد1 سند
آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ
حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنهعبيد بن خالد1 سند
مَا قُلْتُمْ؟ » قَالُوا : دَعَوْنَا لَهُ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ
حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنهعبيد بن خالد2 سند
مَوْتُ الْفُجَاءَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ
حديث عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنهعبيد بن خالدحديث عبيد هذا رجال إسناده ثقات والوقف في1 سند
مَوْتِ الْفُجَاءَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ
حديث معاذ ابن عفراء عن النبي صلى الله عليه وسلممعاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سوادة بن مالك بن غنم بن مالك بن النجاراختلف في إسناده على نصر2 سند
لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ
حديث معاذ ابن عفراء عن النبي صلى الله عليه وسلممعاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سوادة بن مالك بن غنم بن مالك بن النجاراختلف في إسناده على نصر1 سند
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
حديث ثابت بن يزيد ابن وداعة رضي الله عنهماثابت بن وديعة ، ويقال : ثابت بن يزيد بن وديعة ، ويقال : ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ، وهو : الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبرحديث زيد بن وهب فمختلف في إسناده1 سند
إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ فَلَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا
حديث ثابت بن يزيد ابن وداعة رضي الله عنهماثابت بن وديعة ، ويقال : ثابت بن يزيد بن وديعة ، ويقال : ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ، وهو : الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبرحديث زيد بن وهب فمختلف في إسناده1 سند
إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ فَلَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ
حديث ثابت بن يزيد ابن وداعة رضي الله عنهماثابت بن وديعة ، ويقال : ثابت بن يزيد بن وديعة ، ويقال : ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ، وهو : الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبررجاله رجال الصحيح1 سند
إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ » قَالَ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ : « مَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا
حديث ثابت بن يزيد ابن وداعة رضي الله عنهماحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
فَلَمْ يَأْمُرْهُ ، وَلَمْ يَنْهَ أَحَدًا عَنْهُ
حديث ثابت بن يزيد ابن وداعة رضي الله عنهماثابت بن وديعة ، ويقال : ثابت بن يزيد بن وديعة ، ويقال : ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ، وهو : الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبرحديث زيد بن وهب فمختلف في إسناده1 سند
إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ