الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب3 سند

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 2 سند

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ [بِالْهَاجِرَةِ بِالْهَاجِرَةِ

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبهذا حديث صحيح1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 2 سند

أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبرجالهما رجال الصحيح غير أبي خالد الوالبي1 سند

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهجابر بن سمرة بن جنادة ، ويقال : ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة1 سند

بُعِثْتُ مِنَ السَّاعَةِ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ

حديث أبي جحيفة رضي الله عنهجابر بن سمرة بن جنادة ، ويقال : ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِإِصْبُعِهِ

حديث عبد الرحمن بن يعمر رضي الله عنهعبد الرحمن بن يعمر1 سند

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ أَوْ عَرَفَاتٍ

حديث عبد الرحمن بن يعمر رضي الله عنهعبد الرحمن بن يعمر1 سند

الْحَجُّ عَرَفَةُ

حديث عبد الرحمن بن يعمر رضي الله عنهعبد الرحمن بن يعمر1 سند

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَاتٍ ، أَوْ عَرَفَةَ

حديث عطية القرظي رضي الله عنهعطية1 سند

عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ

حديث رجل من ثقيف رضي الله عنهأحد الصحابةرجاله ثقات1 سند

لَا ، هُوَ طَلِيقُ اللهِ ، ثُمَّ طَلِيقُ رَسُولِ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث صخر بن عيلة رضي الله عنهصخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن أسلم بن أحمس بن الغوث1 سند

إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ

حديث أبي أمية الفزاري رضي الله عنهأبو آمنةسنده قوي1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنهثم تركه الإمام أحمد لما اضطربوا في إسناد2 سند

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه1 سند

مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنهوأعله بعضهم بكونه كتابا وليس بعلة قادحة 1 سند

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنهوأعله بعضهم بكونه كتابا وليس بعلة قادحة 1 سند

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنهوأعله بعضهم بكونه كتابا وليس بعلة قادحة 1 سند

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنهثم تركه الإمام أحمد لما اضطربوا في إسناد1 سند

لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه1 سند

مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا أُكِلَ إِلَيْهِ ، أَوْ عَلَيْهِ

حديث طارق بن سويد رضي الله عنهطارق بن سويد ، ويقال : سويد بن طارق ، قال ابن منده : وهو وهم .صحيح الإسناد2 سند

إِنَّ ذَاكَ لَيْسَ شِفَاءً وَلَكِنَّهُ دَاءٌ