الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

حديث نضلة بن عمرو الغفاري رضي الله عنهنضلة بن عمرو بن أهبان بن حلان بن خفاف بن حبيب بن غفاررجاله ثقات1 سند

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ

حديث أمية بن مخشي رضي الله عنهأمية بن مخشي1 سند

مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ حَتَّى سَمَّى ، فَلَمْ يَبْقَ فِي بَطْنِهِ شَيْءٌ إِلَّا قَاءَهُ

حديث عبد الله بن ربيعة السلمي رضي الله عنهرجاله رجال الصحيح1 سند

أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا ، لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا

حديث فرات بن حيان العجلي رضي الله عنهفرات بن حيان بن عطية بن عبد العزى بن حبيب بن أحمد بن ربيعة بن سعد بن عجل2 سند

إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ ، مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ

حديث حذيم بن عمرو السعدي رضي الله عنهحذيم بن عمرو1 سند

أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

حديث حذيم بن عمرو السعدي رضي الله عنهحذيم بن عمرو1 سند

قَالَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ فَذَكَرَهُ مِثلَهُ

حديث خادم النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةرواه أحمد وسمى خادم النبي صلى الله عليه 1 سند

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا

حديث خادم النبي صلى الله عليه وسلمحديث شعبة في هذا هو المحفوظ1 سند

مَنْ قَالَ : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا

حديث خادم النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةهذا هو الصحيح يعني رواية أبي سلام عن رجل1 سند

رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا

حديث خادم النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةرواه ابن السني بإسناد حسن1 سند

بِاسْمِ اللهِ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَطْعَمْتَ ، وَأَسْقَيْتَ

حديث ابن الأدرع رضي الله عنهمحجن بن الأدرعرجاله رجال الصحيح1 سند

عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ ، قَالَ : فَرَفَضَ يَدِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ

حديث نافع بن عتبة بن أبي وقاص رضي الله عنهنافع بن عتبة بن أبي وقاص : مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرةيرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه1 سند

تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ

حديث نافع بن عتبة بن أبي وقاص رضي الله عنهنافع بن عتبة بن أبي وقاص : مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرةيرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه1 سند

تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ

حديث محجن بن الأدرع رضي الله عنهمحجن بن الأدرعوحديث عبد الوارث أشبه1 سند

قَدْ غُفِرَ لَهُ ، قَدْ غُفِرَ لَهُ ، قَدْ غُفِرَ لَهُ

حديث محجن بن الأدرع رضي الله عنهمحجن بن الأدرعرواه أحمد ورجاله رجال الصحيح1 سند

يَوْمُ الْخَلَاصِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ

حديث محجن بن الأدرع رضي الله عنهمحجن بن الأدرعرجاله رجال الصحيح1 سند

وَيْلُ امِّهَا قَرْيَةً يَدَعُهَا أَهْلُهَا خَيْرَ مَا تَكُونُ - أَوْ كَأَخْيَرِ مَا تَكُونُ

حديث محجن بن الأدرع رضي الله عنهمحجن بن الأدرعرجاله رجال الصحيح1 سند

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن أَبِي بِشرٍ قَالَ سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ شَقِيقٍ يُحَدِّثُ عَن رَجَاءِ بنِ أَبِي رَجَاءٍ البَاهِلِيِّ

حديث بسر بن محجن عن أبيه رضي الله عنهمامحجن بن أبي محجن1 سند

أَلَا صَلَّيْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ صَلَّيْتُ فِي الرَّحْلِ ثُمَّ أَتَيْتُكَ ، قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَاجْعَلْهَا نَافِلَةً

حديث ضمرة بن ثعلبة رضي الله عنهضمرة بن ثعلبةرواه أحمد ورجاله ثقات إلا أن بقية مدلس1 سند

يَا ضَمْرَةُ ، أَتَرَى ثَوْبَيْكَ هَذَيْنِ مُدْخِلَيْكَ الْجَنَّةَ

حديث ضرار بن الأزور رضي الله عنهضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند

دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ

حديث ضرار بن الأزور رضي الله عنهضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهرروي بأسانيد ورجال أحدها رجال ثقات1 سند

لَا تَفْعَلْ ، دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ

حديث ضرار بن الأزور رضي الله عنهضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهرروى هذا الحديث جماعة من الحفاظ عن الأعمش1 سند

دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ

حديث ضرار بن الأزور رضي الله عنهضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند

قَالَ عَبدُ اللهِ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ أَو عَنِ الأَعمَشِ

حديث جعدة رضي الله عنهجعدة بن خالد بن الصمةرجاله رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمي1 سند

لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَكَ

حديث العلاء بن الحضرمي رضي الله عنهالعلاء بن الحضرمي: عبد الله بن عمار بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن عويف بن مالك بن الخزرج بن إياد بن الصدف بن زيد بن مقنع بن حضرموت1 سند

يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا