الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

حديث أبي ليلى أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى رضي الله عنهأبو ليلى : بلال ، ويقال بليل ، ويقال داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الخريش بن جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل : يسار بن نمير ، وقيل : أوس بن خوليرجاله ثقات1 سند

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا

حديث أبي ليلى أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى رضي الله عنهأبو ليلى : بلال ، ويقال بليل ، ويقال داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الخريش بن جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل : يسار بن نمير ، وقيل : أوس بن خوليفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى تكلم 1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، أُصَلِّي فِي الْفِرَاءِ ؟ فَقَالَ : فَأَيْنَ الدِّبَاغُ

حديث أبي ليلى أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى رضي الله عنهأبو ليلى : بلال ، ويقال بليل ، ويقال داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الخريش بن جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل : يسار بن نمير ، وقيل : أوس بن خولي1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ فِي قُبَّةٍ

حديث أبي ليلى أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى رضي الله عنهأبو ليلى : بلال ، ويقال بليل ، ويقال داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الخريش بن جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل : يسار بن نمير ، وقيل : أوس بن خوليفيه علي بن عابس وهو ضعيف3 سند

اعْتَكَفَ فِي قُبَّةٍ مِنْ خُوصٍ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهرجال هذا الحديث ثقات1 سند

إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهعبد الله , وقيل : هو عبد الرحمن بن عسيلةوعبد الله الصنابحي لم يلق النبي صلى الله1 سند

مَنْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفِهِ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهعبد الله , وقيل : هو عبد الرحمن بن عسيلةوعبد الله الصنابحي لم يلق النبي صلى الله1 سند

مَنْ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَنْفِهِ وَفَمِهِ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهصنابح بن الأعسروفيه مجالد بن سعد وهو ضعيف وقد وثقه النس1 سند

رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَاقَةً مُسِنَّةً

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهمرسل1 سند

لَنْ تَزَالَ أُمَّتِي فِي مُسْكَةٍ مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِثَلَاثٍ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهعبد الله , وقيل : هو عبد الرحمن بن عسيلةمالك عن زيد عن عطاء عن الصنابحي أن عبد ا2 سند

إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهصنابح بن الأعسرسند صحيح1 سند

أَلَا إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهعبد الله , وقيل : هو عبد الرحمن بن عسيلةرجال هذا الحديث ثقات2 سند

إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ [بَيْنَ قَرْنَيْ] شَيْطَانٍ

حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنهعبد الله , وقيل : هو عبد الرحمن بن عسيلةرجال هذا الحديث ثقات1 سند

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعمَرٌ عَن أَبِي عَبدِ اللهِ بِحَدِيثِ الشَّمسِ

حديث أبي رهم الغفاري رضي الله عنهكلثوم بن الحصين بن خالد بن المغيرة بن زيد بن العميس بن أحمس بن غفار , ويقال : كلثوم بن الحصين بن عتبة بن خلف ويقال : ابن الحصين بن خالد بن المعيسير بن زيد بن أحمس بن غفار , ويقال : كلثوم بن حصن بن عتبة بن خالد بن ثور بن غفارفي إسنادهما ابن أخي أبي رهم ولم أعرفه1 سند

مَا يَمْنَعُ أَحَدُ أُولَئِكَ حِينَ تَخَلَّفَ أَنْ يَحْمِلَ عَلَى بَعِيرٍ

حديث أبي رهم الغفاري رضي الله عنهكلثوم بن الحصين بن خالد بن المغيرة بن زيد بن العميس بن أحمس بن غفار , ويقال : كلثوم بن الحصين بن عتبة بن خلف ويقال : ابن الحصين بن خالد بن المعيسير بن زيد بن أحمس بن غفار , ويقال : كلثوم بن حصن بن عتبة بن خالد بن ثور بن غفارعن الزهري عن ابن أخي أبي رهم ولم يذكروا 1 سند

مَا فَعَلَ النَّفَرُ السُّودُ الْجِعَادُ الْقِصَارُ

حديث أبي رهم الغفاري رضي الله عنهكلثوم بن الحصين بن خالد بن المغيرة بن زيد بن العميس بن أحمس بن غفار , ويقال : كلثوم بن الحصين بن عتبة بن خلف ويقال : ابن الحصين بن خالد بن المعيسير بن زيد بن أحمس بن غفار , ويقال : كلثوم بن حصن بن عتبة بن خالد بن ثور بن غفارفي إسنادهما ابن أخي أبي رهم ولم أعرفه1 سند

مَا فَعَلَ النَّفَرُ السُّودُ الْجِعَادُ الْقِصَارُ

حديث عبد الله بن قرط عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن قرط1 سند

أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ النَّفْرِ

حديث عبد الله بن قرط عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن قرطورجاله ثقات1 سند

أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ

ومن حديث عبد الله بن جحش رضي الله عنهمحمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب1 سند

مَا لِي يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ

ومن حديث عبد الله بن جحش رضي الله عنهعبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة1 سند

مَاذَا لِي إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ

حديث عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنهعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن 1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَوْمَ حُنَيْنٍ

حديث عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنهعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن 1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَاةَ الْفَتْحِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، يَتَخَلَّلُ النَّاسَ

حديث عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنهعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمعه الزهري من عبد الرحمن بن أزهر1 سند

مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ

حديث عبد الرحمن بن أزهر رضي الله عنهعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثرجاله رجال الصحيح1 سند

كَانَ يَحْثِي فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ

حديث الصنابحي الأحمسي رضي الله عنهصنابح بن الأعسر2 سند

أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ