حديث سفيان بن أبي زهير رضي الله عنهسفيان بن أبي زهير : القردبعض رواته لم يسم1 سند
يُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ
حديث سفيان بن أبي زهير رضي الله عنهسفيان بن أبي زهير : القردبعض رواته لم يسم1 سند
يُفْتَحُ الْيَمَنُ ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ
حديث سفيان بن أبي زهير رضي الله عنهسفيان بن أبي زهير : القردبعض رواته لم يسم1 سند
تَفْتَحُونَ الشَّامَ ، فَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَبُسُّونَ قَالَهَا : كُلَّهَا فَتَحُوا وَقَالَ : يَبُسُّونَ
حديث سفيان بن أبي زهير رضي الله عنهسفيان بن أبي زهير : القرد1 سند
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة2 سند
الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ عَامًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنةورجال أحمد رجال الصحيح إلا أنه من رواية 1 سند
أَنَّ رَجُلًا شَاطَ نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَحْمِلُ شَيْئًا كَثِيرًا . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ عَامًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
مَا كُنْتَ الْيَوْمَ إِلَّا سَفِينَةً أَوْ : مَا أَنْتَ إِلَّا سَفِينَةٌ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
أَنْتَ سَفِينَةُ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ قَالَ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ النَّبِيَّ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنةرجال أحمد والطبراني ثقات1 سند
الْخِلَافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ سَنَةً
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
أَلَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا [قَدْ] حَذَّرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنةحسن صحيح1 سند
كَانَ يُوَضِّئُهُ الْمُدُّ ، وَيُغَسِّلُهُ الصَّاعُ مِنَ الْجَنَابَةِ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنةحسن صحيح1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
كُنَّا فِي سَفَرٍ . قَالَ : فَكَانَ كُلَّمَا أَعْيَا رَجُلٌ أَلْقَى عَلَيَّ ثِيَابَهُ تُرْسًا أَوْ سَيْفًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا
حديث أبي عبد الرحمن سفينة مولى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة1 سند
إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ قَالَ : لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا
حديث سعيد بن سعد بن عبادة رضي الله عنهسعيد بن سعد بن عبادة1 سند
كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا إِنْسَانٌ مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ ، لَمْ يُرَعْ أَهْلُ الدَّارِ
حديث حسان بن ثابت رضي الله عنهعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهيرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الأعلى2 سند
أَجِبْ عَنِّي ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ قَالَ : نَعَمْ
حديث حسان بن ثابت رضي الله عنهحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار1 سند
مَرَّ عُمَرُ عَلَى حَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ
حديث حسان بن ثابت رضي الله عنهحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجاريرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الأعلى1 سند
مَرَّ عُمَرُ عَلَى حَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : مَهْ