الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

أَيَسُرُّكِ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ فِي يَدِكِ خَوَاتِيمَ مِنْ نَارٍ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدروفيه أبو الخطاب وهو مجهول1 سند

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

مَنْ سَرَّهُ النَّسَاءُ فِي الْأَجَلِ ، وَالزِّيَادَةُ فِي الرِّزْقِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرورجاله رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وه1 سند

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَلْتَمِسُ مَرْضَاةَ اللهِ ، وَلَا يَزَالُ بِذَلِكَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدررجاله رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو1 سند

لَا تُؤْذُوا عِبَادَ اللهِ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ ، وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر2 سند

عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرصحيح1 سند

مَنْ يَضْمَنُ لِي وَاحِدَةً وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

أَنَا بِعُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرقال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل أي حديث أ1 سند

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرهذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمو1 سند

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرلا يقولون في هذا الحديث أبو الأشعث1 سند

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَشَهْرٌ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرهذا خطأ رواه سفيان الثوري عن عبد الله بن1 سند

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر2 سند

اسْتَقِيمُوا تُفْلِحُوا ، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرقال في الإستذكار ضعيف وفي التمهيد وهو خب1 سند

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرقال في الإستذكار ضعيف وفي التمهيد وهو خب1 سند

حَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بنُ مُحَمَّدٍ يَعنِي الخَطَّابِيَّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَن حَبِيبِ بنِ صَالِحٍ عَن يَزِيدَ بنِ شُرَيحٍ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرانفرد به إسماعيل بن عياش وليس بالقوي1 سند

لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا ، لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ ، وَلَا عَذَابَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرورجال أحمد رجال الصحيح1 سند

مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ كَانَتْ شَيْنًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

يَا ثَوْبَانُ ، أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الشَّاةِ . قَالَ : فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ