الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

إِنِّي لَبِعُقْرِ الْحَوْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ أَبِي عَبدِ اللهِ عَن قَتَادَةَ عَن سَالِمٍ عَن مَعدَانَ عَن ثَوبَانَ عَنِ النَّبِيِّ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهشداد بن أوس بن ثابتصححه2 سند

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرهو أصح ما روي فيه2 سند

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ فَإِنَّهُ يَمْشِي فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

إِنَّ اللهَ - أَوْ : إِنَّ رَبِّي – زَوَى لِيَ الْأَرْضَ [فَرَأَيْتُ] مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

أَفْضَلُ دِينَارٍ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ رَجُلٌ عَلَى عِيَالِهِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ

ومن حديث ثوبان رضي الله عنهثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدر1 سند

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج1 سند

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا أَتَى اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] مَغْلُولًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُطْلِقُهُ إِلَّا الْعَدْلُ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام و1 سند

فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُهْبِطَ آدَمُ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجمرسل الحسن لم يدرك سعدا1 سند

مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دُلَّنِي عَلَى صَدَقَةٍ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجمرسل الحسن لم يدرك سعدا1 سند

أَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ ، فَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ : نَعَمْ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجحديث سعد بن عبادة أكثر تواترا وروي عن ال1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجورجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب لم ير 1 سند

قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ ، وَانْظُرْ لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِكَ ، - أَوْ : عَلَى كَاهِلِكَ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجفي رجال أحمد راو لم يسم وبقية رجال أحمد 1 سند

إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الْأَنْصَارِ مِحْنَةٌ

حديث سعد بن عبادة رضي الله عنهسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج1 سند

مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا لَا يَفُكُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْغُلِّ إِلَّا الْعَدْلُ

حديث سلمة بن نعيم رضي الله عنهسلمة بن نعيم بن مسعودرواه أحمد ورجاله ثقات والطبراني في الكبي1 سند

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

حديث رعية رضي الله عنه1 سند

أَمَّا الْمَالُ فَقَدِ اقْتُسِمَ ، وَأَمَّا الْوَلَدُ فَاذْهَبْ مَعَهُ يَا بِلَالُ

حديث رعية رضي الله عنهرعيةإسناد حديثه صالح1 سند

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، هَذَا رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ الَّذِي كَتَبْتُ إِلَيْهِ

حديث أبي عبد الرحمن الفهري رضي الله عنهأبو عبد الرحمن , وقيل : يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن شيبان بن محارب بن فهر ، وقيل : الحارث بن هشام ، وقيل : عبيد ، وقيل : كرز بن ثعلبة .1 سند

يَا بِلَالُ ، فَثَارَ مِنْ تَحْتِ سَمُرَةٍ كَأَنَّ ظِلَّهُ ظِلُّ طَائِرٍ

حديث أبي عبد الرحمن الفهري رضي الله عنهأبو عبد الرحمن , وقيل : يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن شيبان بن محارب بن فهر ، وقيل : الحارث بن هشام ، وقيل : عبيد ، وقيل : كرز بن ثعلبة .1 سند

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ فَسِرْنَا فِي يَوْمٍ قَائِظٍ

حديث نعيم بن همار الغطفاني رضي الله عنهنعيم بن همار ، ويقال : ابن هبار ، ويقال : ابن هدار ، ويقال : ابن حِمار ، أو : حَمّار ، ويقال : ابن خمار1 سند

يَا ابْنَ آدَمَ ، لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ

حديث نعيم بن همار الغطفاني رضي الله عنهنعيم بن همار ، ويقال : ابن هبار ، ويقال : ابن هدار ، ويقال : ابن حِمار ، أو : حَمّار ، ويقال : ابن خمار1 سند

يَا ابْنَ آدَمَ لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ

حديث نعيم بن همار الغطفاني رضي الله عنهنعيم بن همار ، ويقال : ابن هبار ، ويقال : ابن هدار ، ويقال : ابن حِمار ، أو : حَمّار ، ويقال : ابن خمار1 سند

يَا ابْنَ آدَمَ صَلِّ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ