الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

حديث محمود بن لبيد أو محمود بن ربيع رضي الله عنهمامحمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهلرواته ثقات إلا أن محمود بن لبيد اختلف في1 سند

إِذَا أَحَبَّ اللهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ

حديث نوفل بن معاوية رَضِيَ اللهُ عَنْهُنوفل بن معاوية بن عروة ، وقيل : ابن عمرو بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة1 سند

مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

حديث رجل من بني ضمرة عن رجل من قومه رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابة1 سند

لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَلَيْهِ أَوْ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ

حديث رجل من بني ضمرة عن رجل من قومه رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابة1 سند

لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ ، وَلَكِنْ مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَفْعَلْ

حديث رجل من بني سليم رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابةرواه أحمد وفيه راو لم يسم وبقية رجاله رج1 سند

سَتَكُونُ مَعَادِنُ يَحْضُرُهَا شِرَارُ النَّاسِ

حديث رجل من الأنصار رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابةفيه رجل لم يسم1 سند

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ

حديث رجل من بني حارثة رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابةحسن1 سند

أَنَّ رَجُلًا وَجَأَ نَاقَةً فِي لَبَّتِهَا بِوَتِدٍ ، وَخَشِيَ أَنْ تَفُوتَهُ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ ، أَوْ أَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا

حديث رجل من بني أسد رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابة1 سند

لَا يَسْأَلُ رَجُلٌ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا ، إِلَّا سَأَلَ إِلْحَافًا

حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمأحد الصحابةهذا حديث مسند صحيح ولا فرق بين أن يسمي ا1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ بِالْعَرْجِ وَهُوَ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ

حديث رجل من أسلم رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابةوقد روى هذا الحديث عن سهيل وهيب بن خالد 1 سند

لَوْ أَنَّكَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

حديث رجل من أسلم رَضِيَ اللهُ عَنْهُأحد الصحابةرواه أحمد ولم يرفعه ورجاله ثقات1 سند

يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ

حديث عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلمعبيد بن عبد الغفارمدار هذه الطرق كلها على رجل لم يسم وبقية1 سند

سُئِلَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِصَلَاةٍ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ أَوْ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

حديث عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلمعبيد بن عبد الغفارفيه رجل لم يسم2 سند

إِنَّ هَاتَيْنِ صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللهُ لَهُمَا ، وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] عَلَيْهِمَا

حديث عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلمعبيد بن عبد الغفارمدار هذه الطرق كلها على رجل لم يسم وبقية1 سند

وَسُئِلَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ صَلَاتَهُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

حديث عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلمعبيد بن عبد الغفارفيه رجل لم يسم2 سند

أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامٍ ، قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْضَ النَّهَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلَانًا وَفُلَانَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُفقلت لأبي فحديث معمر والنعمان بن راشد ال1 سند

زَمِّلُوهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ ، قَالَ : وَجَعَلَ يَدْفِنُ فِي الْقَبْرِ الرَّهْطَ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُوقول الليث أشبه بالصواب1 سند

أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ مَا مِنْ مَجْرُوحٍ جُرِحَ فِي اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] ، إِلَّا بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَدْمَى

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ1 سند

إِنِّي أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ ، زَمِّلُوهُمْ بِكُلُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

فَدُفِنَ أَبِي وَعَمِّي يَوْمَئِذٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ1 سند

اللَّهُمَّ أَقْطَعُنَا لِلرَّحِمِ ، وَآتَانَا بِمَا لَا يُعْرَفُ فَأَحْنِهِ الْغَدَاةَ ، فَكَانَ الْمُسْتَفْتِحَ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُوقول الليث أشبه بالصواب1 سند

أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِ أُحُدٍ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُسعد1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فُلَانَةَ وَفُلَانَةَ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُوهذا سند صحيح قوي1 سند

أَدُّوا صَاعًا مِنْ بُرٍّ أَوْ قَمْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُفيه خلاف كثير1 سند

أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ

حديث عبد الله بن ثعلبة بن صعير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ1 سند

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ وَجْهَهُ ، أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ