الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أحمد — ٢٨٬٢٤٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٨٬٢٤٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

قَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ ، فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثِيَابَ بَيَاضٍ

عائشة بنت أبي بكر الصديقصححه1 سند

نَعَمْ ، يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ فِي الدُّنْيَا فِي مُصِيبَةٍ فِي جَسَدِهِ فِيمَا يُؤْذِيهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

يَا عَائِشَةُ ، مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ ؛ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهَا طَرَقَتْهَا الْحَيْضَةُ مِنَ اللَّيْلِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقحديث صحيح1 سند

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه ابن لهيعة وفيه كلام1 سند

كَانَ الْكَافِرُ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَمُوتُ فَيَبْكِيهِ أَهْلُهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف وب1 سند

أَوَلَمْ تَرَوْهُ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ

عائشة بنت أبي بكر الصديقرواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه هشام 1 سند

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : نَفْسِي خَبِيثَةٌ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

لَا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَقِيَ عَشْرٌ مِنْ رَمَضَانَ ، شَدَّ مِئْزَرَهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كُنْتُ أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عائشة بنت أبي بكر الصديقولأحمد عن عائشة أتدرون من السابق إلى ظل 2 سند

أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقوفيه عبد الله بن معاوية الزبيري قال أبو 1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْقَمُ عِنْدَ آخِرِ عُمْرِهِ - أَوْ فِي آخِرِ عُمْرِهِ - فَكَانَتْ تَقْدَمُ عَلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ

عائشة بنت أبي بكر الصديقابن شاهين في مسنده بسند صحيح على رسم مسل1 سند

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

جِهَادُكُنَّ - أَوْ حَسْبُكُنَّ - الْحَجُّ

عائشة بنت أبي بكر الصديقوفيه عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط1 سند

صَلِّي فِي الْحِجْرِ ، فَإِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا عَنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ حِينَ بَنَوْهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقهو محفوظ صحيح عن عائشة1 سند

وَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ ، وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَأَغْتَسِلُ ثُمَّ أَصُومُ

عائشة بنت أبي بكر الصديققال هذا وهم وهم فيه وكيع إنما هو عن الفض1 سند

فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ

درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقهو في الصحيح خلا قوله وكان يقرأ ببني إسر1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ

عائشة بنت أبي بكر الصديقحسن1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقوالقول قول غندر ومن تابعه شعبة عن جابر ع1 سند

كَانَ يَخْلِطُ فِي الْعِشْرِينَ الْأُولَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ وَصَلَاةٍ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

فَعَلْنَاهُ مَرَّةً فَاغْتَسَلْنَا