الأحاديث المنفردة بكتاب

أَنَّ عَمَّةً لَهُ تُوُفِّيَتْ يَهُودِيَّةً بِالْيَمَنِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

مَاتَتْ عَمَّةُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

أَهْلُ الشِّرْكِ لَا نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ دِينَيْنِ

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ

لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا

لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا

وَمَا حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ قَضَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ

أَنَّ الْمُعْزِلَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ تُوُفِّيَتْ بِالْيَمَنِ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ

لَا يَتَوَارَثُ مِلَّتَانِ شَتَّى

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ وَجَبَتِ الْحُقُوقُ لِأَهْلِهَا

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

لَيْسَ لِلْمُكَاتَبِ مِيرَاثٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ

فِي رَجُلٍ لَهُ بَنُونَ قَدْ أَعْتَقَ مِنْ بَعْضِهِمُ النِّصْفَ

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى ابْنَهُ فِي مَرَضِهِ

حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ حَتَّى يُعْتَقَ

الْمَوْلَى أَخٌ فِي الدِّينِ وَنِعْمَةٌ

فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا ، ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَالْمَمْلُوكُ ، وَتَرَكَ الْمُعْتِقُ أَبَاهُ وَابْنَهُ

فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَبَاهُ وَابْنَ ابْنِهِ

مِيرَاثُهُ لِابْنِ الْمَرْأَةِ

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ فَمَاتَ وَمَاتَ الْمَوْلَى

هُوَ لِلِابْنِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَرَأَى رَجُلًا يُبَاعُ ، فَأَتَاهُ فَسَاوَمَ بِهِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ فَرَآهُ رَجُلٌ فَاشْتَرَاهُ فَأَعْتَقَهُ