الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند الدارمي — ٣٬٥٤١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٬٥٤١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الوصية للوارث2 سند

فَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ كَذَلِكَ حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ

باب الوصية للغني1 سند

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى وَلَهُ أَخٌ مُوسِرٌ ، أَيُوصِي لَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَ رَبَّ عِشْرِينَ أَلْفًا

باب الرجل يوصي لفلان فإذا مات فلفلان3 سند

يُمْضِي كَمَا قَالَ

باب الرجل يوصي لفلان فإذا مات فلفلان1 سند

يُمْضِي كَمَا قَالَ وَإِنْ كَانُوا مِائَةً

باب فِي الرجل يوصي لغير قرابته2 سند

هِيَ حَيْثُ جَعَلَهَا

باب فِي الرجل يوصي لغير قرابته1 سند

إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فِي قَرَابَتِهِ فَهُوَ لِأَقْرَبِهِمْ بِبَطْنٍ

باب إذا قَالَ أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين1 سند

الْوَرَثَةُ بِمَنْزِلَتِهِ ، يُعْتِقُونَ أَيَّهُمَا أَحَبُّوا

باب إذا أوصى بالعتق فِي مرضه ثم برأ1 سند

أَنَّ رَجُلًا قَالَ فِي مَرَضِهِ : لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا ، وَعَبْدِي فُلَانٌ حُرٌّ ، وَلَمْ يَقُلْ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ ، فَبَرَأَ ، قَالَ : هُوَ مَمْلُوكٌ

باب إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره1 سند

يَسْعَى لِلْغُرَمَاءِ فِي ثَمَنِهِ

باب إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيرهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِهِ

باب من قَالَ المدبر من الثلثعبد الله بن عمر بن الخطابروي مرفوعا وصحيحه موقوف على ابن عمر1 سند

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

باب من قَالَ المدبر من الثلث1 سند

الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

باب من قَالَ المدبر من الثلث1 سند

الْمُعْتَقُ عَنْ دُبُرٍ مِنَ الثُّلُثِ

باب من قَالَ المدبر من الثلث1 سند

الْمُعْتَقَةُ عَنْ دُبُرٍ وَوَلَدُهَا مِنَ الثُّلُثِ

باب من قَالَ المدبر من الثلث1 سند

الْمُعْتَقُ عَنْ دُبُرٍ مِنَ الثُّلُثِ

باب من قَالَ المدبر من الثلث2 سند

الْمُدَبَّرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

باب من قَالَ المدبر من الثلث1 سند

الْمُعْتَقُ عَنْ دُبُرٍ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

باب من قَالَ لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك1 سند

لَا تَشْهَدْ عَلَى وَصِيَّةٍ حَتَّى تُقْرَأَ عَلَيْكَ

باب من أوصى لأمهات أولادهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ

باب وصية الغلام1 سند

أَنَّهُ أَجَازَ وَصِيَّةَ ابْنِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً

باب وصية الغلام1 سند

إِذَا أَصَابَ الْغُلَامُ فِي وَصِيَّتِهِ جَازَتْ

باب وصية الغلام1 سند

أَنَّهُ شَهِدَ شُرَيْحًا أَجَازَ وَصِيَّةَ عَبَّاسِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرْثَدٍ لِظِئْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ

باب وصية الغلام1 سند

إِذَا اتَّقَى الصَّبِيُّ الرَّكِيَّةَ ، جَازَتْ وَصِيَّتُهُ

باب وصية الغلام1 سند

مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَاهُ

باب وصية الغلامعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

غُلَامًا بِالْمَدِينَةِ حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَوَرَثَتُهُ بِالشَّامِ ، وَأَنَّهُمْ ذَكَرُوا لِعُمَرَ أَنَّهُ يَمُوتُ ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُوصِيَ ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُوصِيَ