باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسيعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج1 سند
مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ الْآخِرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسيأسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل1 سند
اسْمُ اللهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ
باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي1 سند
إِنَّ اللهَ خَتَمَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ بِآيَتَيْنِ أُعْطِيتُهُمَا
باب فِي فضل سورة البقرة وآل عمرانبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامر1 سند
تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ
باب فِي فضل سورة البقرة وآل عمرانصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند
إِنَّ أَخًا لَكُمْ أُرِيَ فِي الْمَنَامِ أَنَّ النَّاسَ يَسْلُكُونَ فِي صَدْعِ جَبَلٍ وَعْرٍ طَوِيلٍ
باب فِي فضل سورة البقرة وآل عمرانعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ
باب فِي فضل سورة البقرة وآل عمران1 سند
مَنْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ
باب فِي فضل آل عمرانعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
مَنْ قَرَأَ آلَ عِمْرَانَ فَهُوَ غَنِيٌّ
باب فِي فضل آل عمرانعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند
مَنْ قَرَأَ آخِرَ آلِ عِمْرَانَ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ
باب فِي فضل آل عمران1 سند
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ
باب فِي فضل آل عمرانعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانفيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام وهو ثقة مد1 سند
نِعْمَ كَنْزُ الصُّعْلُوكِ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ
باب فِي فضل آل عمران1 سند
أَصَابَ رَجُلٌ دَمًا ، فَآوَى إِلَى وَادِي مَجَنَّةَ
باب فضائل الأنعام والسورعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
السَّبْعُ الطُّوَلُ مِثْلُ التَّوْرَاةِ
باب فضائل الأنعام والسورعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
الْأَنْعَامُ مِنْ نَوَاجِبِ الْقُرْآنِ
باب فضائل الأنعام والسور1 سند
فَاتِحَةُ التَّوْرَاةِ الْأَنْعَامُ
باب فضائل الأنعام والسوركعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
باب فضائل الأنعام والسور1 سند
اقْرَؤُوا سُورَةَ هُودٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
باب فِي فضل سورة الكهف1 سند
مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنَ الْكَهْفِ
باب فِي فضل سورة الكهف1 سند
مَنْ قَرَأَ آخِرَ سُورَةِ الْكَهْفِ لِسَاعَةٍ يُرِيدُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ قَامَهَا
باب فِي فضل سورة الكهفسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرقال النووي في الأذكار والخلاصة إن حديث أ1 سند
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ
باب فِي فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك1 سند
اقْرَؤُوا الْمُنْجِيَةَ ، وَهِيَ : الم تَنْـزِيلُ
باب فِي فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك1 سند
مَنْ قَرَأَ : الم تَنْـزِيلُ وَ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً
باب فِي فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك2 سند
إِنَّ الم تَنْـزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ تُجَادِلُ عَنْ صَاحِبِهَا فِي الْقَبْرِ
باب فِي فضل سورة تنزيل السجدة وتباركجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجقول زهير أشبه بالصواب من قول ليث ومن تاب1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم وَتَبَارَكَ
باب فِي فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك1 سند
فُضِّلَتَا عَلَى كُلِّ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ بِسِتِّينَ حَسَنَةً