علو الإسناد

كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ

لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ - إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ

إِنَّكُمْ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ

لَقِيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِفَمِ النِّيلِ

كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ

يَقُولُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا : لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ

أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ

كَانَ يَغْتَسِلُ هُوَ وَامْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ

الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ

إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا

إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا

أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ

لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ

هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

إِنَّ مَثَلَ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ

وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى

قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ

يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ

كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ

ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَبَائِرَ ، أَوْ سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ فَقَالَ : الشِّرْكُ بِاللهِ [عَزَّ وَجَلَّ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا

قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ لَكُمْ

كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا