الحج والعمرة

مشكل ما روي في الحجة التي كانت قبل حجته من التأمير فيها

ما روي من بعثته أبا بكر على الحج

في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج هل هو طواف واحد أو طوافان

المراد بقول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله

ما روي من أنهم لم يطوفوا بين الصفا والمروة بعد أن أحرموا بالحج غير طوافهم الذي كانوا طافوه

ما روي فيما أمر به لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي

ما روي من قوله لعلي بماذا أهللت فقال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك

ما روي في حديث عروة بن مضرس ومن لم يدرك الوقوف بجمع فلا حج له

ما روي من قوله من أدرك عرفة فقد أدرك الحج

ما روي من ما كان منه في حجته من أمره أم سلمة زوجته أن توافي معه صلاة الصبح في يوم النحر بمكة

ما روي من قوله الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه المنطق

ما روي في الاشتراط في الإحرام

ما روي في قوله لسائله إنه سعى قبل أن يطوف لا حرج

ما روي من قوله أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال

ما روي من وده أنه لم يكن دخل الكعبة بعد ما كان دخلها

الرجل يحرم وعليه أثر الطيب

الوقت الذي ترمى فيه جمرة العقبة التي يجزئ رميها فيه

حديث الحجر الأسود من الجنة

المراد بقول الله عز وجل وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

ما روي في لباس الرجال الخفاف في الإحرام

ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما ما ندري بكم رمى رسول الله الجمرة من الحصى

ما جاء عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه وما أمره به في شأنها

إذنه للعباس بن عبد المطلب في البيتوتة بمكة ليالي منى

قوله وارفعوا عن بطن عرنة يعني في الوقوف بعرفة

مراد الله عز وجل بقوله فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام

باب ما كان في أول الإسلام من منع دخول المحرم من الأبواب ونسخ ذلك

مشكل قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى وما يصير به المحصر محصرا

ما جاء في الحج عمن مات ولم يحج

في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات

فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره

ما روي في الصبي أن له حجا

مشكل ما جاء من الاستغفار يوم الحديبية للمحلقين مرتين وللمقصرين مرة

ما جاء من الأمر بالتحلل وأداء العمرة قطعا لما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في هذا الوقت

ما جاء من رخصته للمحرم أن يضمد عينيه بالصبر إذا اشتكاهما