مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ الله — صحيح مسلم
١٦
إسناد
1
مدار الطرق المعروضة
15
إجمالي الرواة
موضع تفرّع الطرق المعروضة
الحكم
نطاق التحليل: يُحدَّد آخر راوٍ في المسار المشترك قبل تفرّعه إلى تلميذين أو أكثر، بحسب ترتيب الأسانيد المسجلة لهذا الحديث فقط. لا تثبت هذه النتيجة التفرد المطلق، ولا تتضمن حكماً على صحة الحديث أو ضعفه.
مدار الأسانيد المعروضة — موضع تفرّع الطرق
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
16/16 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
رواة مشتركون في 70% أو أكثر من الأسانيد — ليست نسبة التغطية دليلاً على المدار
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
12/16 إسناد (75%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
عبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
12/16 إسناد (75%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة