مسند البزار

. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَعَنْ غَيْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَمَعَانِيهَا قَرِيبَةٌ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَلْفَاظٌ لَيْسَتْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ فَذَكَرْنَاهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ بِأَنَّهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ لَا شُعْبَةَ وَلَا الثَّوْرِيِّ وَلَا أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَإِنَّمَا كَانَ يُؤْتَى ; لِأَنَّهُ كَانَ فِي حَفْظِهِ سُوءٌ .