شرح معاني الآثار

. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ - عِنْدَنَا - دَلِيلٌ أَنَّ فَرْضَ الرِّجْلَيْنِ هُوَ الْمَسْحُ لِأَنَّ فِيهِ أَنَّهُ قَدْ مَسَحَ وَجْهَهُ ، فَكَانَ ذَلِكَ الْمَسْحُ هُوَ غَسْلٌ ، فَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَسْحُهُ بِرِجْلِهِ أَيْضًا كَذَلِكَ .