المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 4 · ص 223 · المطبوع (دار عالم الكتب): 6489 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 6092
شرح معاني الآثار
- نوع الحديث
- مرفوع
- صيغة التحديث
- حدثنا
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
المتن
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ .
فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ : ( وَرُبَّمَا قَالَ : النَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ ) فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا .
وَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ : فَاحْفَظُوهُنَّ عَنِّي ، وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ .
181 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث
(1) كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( أبي جمرة). كما في مصادر التخريج.
السند والرواة
تتبّع سلسلة الرواية وتعرّف إلى رجال الإسناد
التخريج ومقارنة الروايات
حدّد المصادر وقارن الطرق والألفاظ بين الروايات
الشروح والدراسة
راجع الشروح وأقوال العلماء والنصوص المرتبطة