شرح مشكل الآثار

. فَكَانَ ذَلِكَ بِمَعْنَى : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَبِي أَوْفَى . وَمِنْ ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَبِي مُوسَى : لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمَعْنَى : مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْآلُ صِلَةٌ ؛ لِأَنَّ الْمَزَامِيرَ إِنَّمَا كَانَتْ لِدَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا لِغَيْرِهِ مِنْ آلِهِ ، وَلَا مِمَّنْ سِوَاهُمْ . وَمِنْ ذَلِكَ مَا هُوَ أَجَلُّ مِنْ هَذَا وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ، لَا لِإِخْرَاجِ فِرْعَوْنَ مِنْهُمْ وَهُوَ دَاخِلٌ فِيهِمْ . وَأَمَّا مَا سِوَى هَذَيْنِ الْمَعْنَيَيْنِ بِمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَطْءِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْوَصِيفَةَ الْمَذْكُورَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِلَا اسْتِبْرَاءٍ كَانَ مِنْهُ فِيهَا ، فَإِنَّ الَّذِي أَتَيْنَا بِهِ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ يُغْنِينَا عَنِ الْكَلَامِ فِي ذَلِكَ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .