شرح مشكل الآثار

. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِيجَابُ الرَّجْمِ ، وَلَيْسَ فِيهِ تَفْصِيلٌ بَيْنَ حُكْمِ مَنْ كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ وَقَدْ أُحْصِنَ ، وَبَيْنَ حُكْمِهِ وَلَمْ يُحْصَنْ ، فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ خُصَّ بِهِ مَنْ فَعَلَ هَذَا الْفِعْلَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الزَّانِي ، فَاعْتَبَرْنَا ذَلِكَ : هَلْ رُوِيَ مُبَيِّنًا كَذَلِكَ أَمْ لَا . ؟