شرح مشكل الآثار

. فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا أَحْسَنَ مَا جَاءَ فِيهِ : أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْعَجْوَةِ ، وَفِي حَدِيثِ بُرَيْدَةَ الَّذِي ذُكِرَتْ فِيهِ ، وَذُكِرَ مَعَهَا مَا لَوْ أَخَذَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا رَوَاهُ لَغَرَسَهُ حَتَّى يَأْكُلُوا مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ فِي هَذَا كَذَلِكَ ، وَأَنَّ الْبَقَاءَ الْمَذْكُورَ فِيهِ هُوَ عَلَى مَا يَنْبُتُ فِي الدُّنْيَا مِنْ عَجَمِ ذَلِكَ الْعِنَبِ حَتَّى يَكُونَ فِي مَعْنَاهُ كَمِثْلِ الْعَجْوَةِ الَّتِي ذَكَرْنَا فِي مَعْنَاهُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِيهَا .