الأحاديث المختارة

. رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - عَنْ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ طَخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ ، نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنًّى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ طَخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : كَانَ أَبِي فَذَكَرَهُ ، وَلَمْ يَقَلْ : عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنِ ابْنِ مُثَنَّى بِإِسْنَادِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . وَعَنْ شُعَيْبِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ طَخْفَةَ الْغِفَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي نَحْوَهُ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ يَعِيشَ بْنَ قَيْسِ بْنِ طَخْفَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ بِغَيْرِ طَرِيقٍ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِبَعْضِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِقِصَّةِ نَوْمِهِ عَلَى بَطْنِهِ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنِ ابْنِ سَلْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى هِشَامٌ وَشَيْبَانُ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَمَعْمَرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، فَأَمَّا مَعْمَرٌ فَأَرْسَلَهُ فَلَا حُجَّةَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَأَمَّا ابْنُ جَابِرٍ فَلَمْ يُصِبْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَلَمَةَ ، وَقَالَ : عَيَّاشٌ ، وَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ : يَعِيشُ بْنُ طِهْفَةَ ، وَقَالَ : ابْنُ أَبِي طِهْفَةَ ، وَقَالَ : هِشَامُ بْنُ يَعِيشَ بْنِ طَخْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ شَيْبَانُ : يَعِيشُ بْنُ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : عَنِ ابْنِ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَهَذَا كُلُّهُ لَا أَعْرِفُهُ ، وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ طِهْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : هَذَا رَجُلٌ مِنْ غِفَارٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى غَيْفَةَ وَالصَّفْرَاءِ ، فَكَانَ يَنْزِلُ بِهَا ، فَلَوْ لَمْ يَقُولُوا : قَيْسُ بْنُ طَخْفَةَ وَابْنُ قَيْسِ بْنِ طَخْفَةَ عَنْ أَبِيهِ ، وَهَذَا كُلُّهُ لَا أَعْرِفُهُ ، وَالْقَوْلُ عِنْدِي قَوْلُ الْحَارِثِ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ ابْنِ عَبْدِ اللهِ : ابْنُ طِهْفَةَ ؟ فَقَالَ : اسْمُهُ يَعِيشُ ، فَحَدِيثُ هِشَامٍ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ عَنْ طَخْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَدِيثُ شَيْبَانَ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَخْفَةَ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ ، وَقَدْ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَالُ لَهُ : يَعِيشُ ، لَا أَعْرِفُ نَسَبَهُ .