الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١١٬٤٧٠ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٠٬٦٤١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

ثواب قراءة القرآن الكريمفضائل سورة الإخلاص (قل هو الله أحد)فضل تلاوة القرآنفضل تلاوة القرآن الكريمقراءة النبي للقرآن
١٠٬٦٤٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
صحيح5 موضوع

إِنَّ الْقُرْآنَ شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ

أوصاف وخصائص القرآن الكريمشفاعة القرآن الكريم لأهلهشفاعة القرآن والصيامما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنةما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
١٠٬٦٤٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا

آية الكرسيأسلحة المؤمن في حربه مع الشيطانالوقاية من الشيطانفضائل آية الكرسيفضائل البقرة وآل عمران
١٠٬٦٤٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاتَّبَعَ مَا فِيهِ هَدَاهُ اللهُ مِنَ الضَّلَالَةِ فِي الدُّنْيَا

العمل بالقرآن الكريمالقرآن المخرج من الفتنتفسير سورة طه آية رقم 123شفاعة القرآن الكريم لأهلهفضل من قرأ القرآن واستظهره (فضل حامل القرآن)
١٠٬٦٤٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ

بدء الوحيبعثة النبي وبدء الوحيسن النبي عند وفاتهمدة مكث النبي بالمدينةمدة مكث النبي بمكة
١٠٬٦٤٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فِي قَوْلِهِ : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ قَالَا : " الزَّكَاةُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة الأنعام آية رقم 141وقت أخذ زكاة الزروعوقت وجوب إخراج زكاة الثماروقت وجوب زكاة الزروع
١٠٬٦٤٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

جَدَّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ نَخْلَهُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَتَصَدَّقُ مِنْ تَمْرِهِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهَا شَيْءٌ " ، فَنَزَلَتْ : وَلا تُسْرِفُوا

تفسير سورة الأنعام آية رقم 141حكم الزكاةعقوبة مانع الزكاةوقت وجوب إخراج زكاة الثماروقت وجوب زكاة الزروع
١٠٬٦٤٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ ، فَقَالَ : " نَاوِلْهُ الْقَوْمَ " فَقَالُوا : نَحْنُ صِيَامٌ

إعطاء الأيمن عند الشرب ولو كان صغيراالتطوع المطلق في الصيامتفسير سورة النور آية رقم 37ساقي القوم آخرهم شرباسعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين
١٠٬٦٤٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُخَيَّلُ إِلَيْهِ

التنكيس في القراءةتعشير المصحف وتزيينهتعلم القرآنفضل التعلمفضل تلاوة القرآن
١٠٬٦٥٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فَرَّقَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ جِوَارِ الْقَرَوِيِّ ، وَالْبَدَوِيِّ

الاعتكاف المنذورالاعتكاف في غير المساجد الثلاثةالصوم من أركان الاعتكافتفسير سورة البقرة آية رقم 196ما يعتبر من المسجد وما لا يعتبر
١٠٬٦٥١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

يُحْكَمُ عَلَيْهِ كُلَّمَا أَصَابَ فِي الْخَطَأِ ، وَالْعَمْدِ

تفسير سورة المائدة آية رقم 95جزاء قتل المحرم الصيدصيد ا لمحرم الناسي والجاهل والمخطئوقع في محظورات الإحرام جاهلا أو ناسياوقع في محظورات الإحرام متعمدا عالما بالحكم
١٠٬٦٥٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فِي قَوْلِهِ : فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ قَالَ : " يَحْكُمُ عَلَيْهِ هَدْيًا ، فَإِنْ وَجَدَ هَدْيًا ، وَإِلَّا قُوِّمَ الْهَدْيُ طَعَامًا

إخراج طعام بقيمة الهدي في الكفارةالتي يقدرها حكمان عدلان في صيد المحرمالصفة التي يجب أن تخرج عليها الكفارةتفسير سورة المائدة آية رقم 95جزاء قتل المحرم الصيد
١٠٬٦٥٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ قَالَ : " صَيْدُهُ مَا اصْطَدْتَ مِنْهُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة المائدة آية رقم 96صيد السمك من البحرميتة السمك والجراد
١٠٬٦٥٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

لَمَّا أَهْبَطَ اللهُ آدَمَ كَانَ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ وَرَأْسُهُ فِي السَّمَاءِ

بناء الكعبةتفسير سورة الحج آية رقم 26خلق آدم وذريتهركن الحج الطواف بالبيتما جاء في الخلق
١٠٬٦٥٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فِي قَوْلِهِ : كَانَ آمِنًا قَالَ : " مَنْ قَتَلَ أَوْ سَرَقَ فِي الْحِلِّ ، ثُمَّ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ ، فَإِنَّهُ لَا يُجَالَسُ ، وَلَا يُكَلَّمُ ، وَلَا يُؤْوَى

إقامة الحد في الحرمالإلحاد في الحرمالقتل في الحرمتفسير سورة آل عمران آية رقم 97لجوء العاصي إلى الحرم
١٠٬٦٥٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

ثِنْتَانِ فَعَلَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذْنُهُ لِلْمُنَافِقِينَ

تفسير سورة الأنفال آية رقم 67تفسير سورة التوبة آية رقم 43فداء الإمام الأسرى من الرجال بمالفداء المشركين من أسرى بدرموقف المنافقين في تبوك
١٠٬٦٥٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : " لَا يَحِلُّ الْأُسَارَى لِأَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا

تفسير سورة محمد آية رقم 4فداء الإمام الأسرى من الرجال بمالقتل الأسير صبرامن الإمام على الرجال الأسرىمن النسخ في القرآن ما نسخ حكمه وبقي رسمه
١٠٬٦٥٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

بَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي

انقطاع الوحيرؤية النبي جبريل عليه السلامرؤية النبي لجبريل في صورته الأصليةما جاء من أسباب النزول في سورة المدثرمهمة جبريل ووظيفته
١٠٬٦٥٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فِي قَوْلِهِ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ قَالَ : كَانَ عَلَى كُرْسِيِّهِ شَيْطَانٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً حَتَّى رَدَّ اللهُ إِلَيْهِ مُلْكَهُ

تفسير سورة ص آية رقم 34حكم سليمان في القضايادعوة سليمانعظم ملك سليمانكثرة نساء سليمان وسراريه
١٠٬٦٦٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ قَالَ : يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ

الكيفية التي تؤخذ بها الجزية من الذميتفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة المائدة آية رقم 41حكمة مشروعية الجزية
١٠٬٦٦١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا فَعَادُوا ، فَبَعَثَ اللهُ عَلَيْهِمْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الكيفية التي تؤخذ بها الجزية من الذميتفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة المائدة آية رقم 41حكمة مشروعية الجزية
١٠٬٦٦٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
حسن5 موضوع

إِنْ كُنْتُمْ سَائِلِيهِمْ لَا مَحَالَةَ فَانْظُرُوا مَا وَاطَى كِتَابَ اللهِ فَخُذُوهُ

اتباع اليهودالتفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتابطبائع اليهودعداوة الكفار وأهل الكتاب للمسلمينكتمان اليهود الحق
١٠٬٦٦٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَتَاكُمْ يُوسُفُ وَأَنَا فِيكُمْ فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ

التفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتابالحلف بصفات اللهغضب النبيوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوجوب اتباع النبي وطاعته
١٠٬٦٦٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا - لَا تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا

المحرمات تأبيدا في النكاحتفسير سورة النساء آية رقم 23حرمة نكاح أم الزوجة وإن علتحرمة نكاح بنات الزوجة وإن سفلنمن المحرمات بالمصاهرة المتعلقة بالرضاع أم الزوجة وجداتها من الرضاع مهما علون
١٠٬٦٦٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ لَا يَرَاهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا

تفسير سورة النساء آية رقم 23حرمة نكاح حليلة الأب والجدحرمة نكاح حليلة الابن وابن الابن وابن البنتطرح المسألة على أهل العلمعادات الجاهلية
١٠٬٦٦٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

الْفَاحِشَةُ : الْخُرُوجُ الْمَعْصِيَةُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة الطلاق آية رقم 1تفسير سورة النساء آية رقم 19خروج المعتدةمن أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )
١٠٬٦٦٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَنَا أَخْشَى أَنْ تَزَوَّجَ فَيَكُونَ الْوَلَدُ لِغَيْرِي

العدة في الطلاقتفسير سورة البقرة آية رقم 229طلاق بائن بينونة صغرىعادات الجاهليةما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة
١٠٬٦٦٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

لَمْ يَكُنْ لِلطَّلَاقِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقْتٌ ، مَتَى شَاءَ رَاجَعَهَا فِي الْعِدَّةِ فَهِيَ امْرَأَتُهُ

العدة في الطلاقتفسير سورة البقرة آية رقم 229طلاق بائن بينونة صغرىعادات الجاهليةما جاء من أسباب النزول في سورة البقرة
١٠٬٦٦٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا قَالَ : " الْوِقَاعُ نَفْسُهُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة المجادلة آية رقم 3تفسير سورة المجادلة آية رقم 4حرمة الاستمتاع قبل التكفير في الظهارحكم الوطء قبل التكفير في الظهار
١٠٬٦٧٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

الْوُقُوعُ نَفْسُهُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة المجادلة آية رقم 3تفسير سورة المجادلة آية رقم 4حرمة الاستمتاع قبل التكفير في الظهارحكم الوطء قبل التكفير في الظهار
١٠٬٦٧١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

الْوِقَاعُ نَفْسُهُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة المجادلة آية رقم 3تفسير سورة المجادلة آية رقم 4حرمة الاستمتاع قبل التكفير في الظهارحكم الوطء قبل التكفير في الظهار
١٠٬٦٧٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

يَضْرِبُ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ

تفسير سورة النساء آية رقم 34ضرب الزوجة الناشز باليدضرب الزوجة ضربا غير مبرحمن حقوق الزوج التأديبمن شروط ولاية التأديب نشوز المرأة
١٠٬٦٧٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

سَمِعْنَا أَنَّهُ ضَرْبٌ غَيْرُ مُبَرِّحٍ

تفسير سورة النساء آية رقم 34ضرب الزوجة الناشز باليدضرب الزوجة ضربا غير مبرحمن حقوق الزوج التأديبمن شروط ولاية التأديب نشوز المرأة
١٠٬٦٧٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ

الانتقال لمسكن آخر في العدةتفسير سورة الطلاق آية رقم 1خروج المعتدةطرح المسألة على أهل العلممسكن المعتدة
١٠٬٦٧٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

أَنَّهَا كَانَتْ " تَنْهَى الْمُطَلَّقَةَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا

الانتقال لمسكن آخر في العدةتفسير سورة الطلاق آية رقم 1خروج المعتدةطرح المسألة على أهل العلممسكن المعتدة
١٠٬٦٧٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

فِي قَوْلِهِ : لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا قَالَ : " هُوَ الْفَاحِشَةُ

التعريض بخطبة المستبرأةالتعريض بخطبة معتدة الطلاق البائنالتعريض بخطبة معتدة الفسخالتعريض بخطبة معتدة الوفاةتفسير سورة البقرة آية رقم 235
١٠٬٦٧٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

هُوَ الزِّنَا

التعريض بخطبة المستبرأةالتعريض بخطبة معتدة الطلاق البائنالتعريض بخطبة معتدة الفسخالتعريض بخطبة معتدة الوفاةتفسير سورة البقرة آية رقم 235
١٠٬٦٧٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

مَا وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " وَارِثُ الْمَوْلُودِ مِثْلُ مَا ذُكِرَ

أخذ الأجرة على الرضاعتفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة البقرة آية رقم 233نفقة رضاع الصبي
١٠٬٦٧٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة النساء آية رقم 24طرح المسألة على أهل العلمنفقة الأولاد
١٠٬٦٨٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
5 موضوع

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ ؟ قَالَ : " أُمُّهُ

الأجرة على الرضاع للأمالظئر المستأجرة للرضاعتفسير سورة البقرة آية رقم 233حكم الاستئجار للرضاعطرح المسألة على أهل العلم