الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٣٬٩٥٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٣٬٧٢١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ فَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

اسْتَحْيُوا فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح2 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٢٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
2 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٣٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف2 موضوع

فِي التَّوْرَاةِ إِنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ

الوضوء قبل الأكل وبعدهما جاء من الآثار والنقولات منسوبا إلى التوراة
٣٬٧٣١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
2 موضوع

إِنِّي وَاللهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي

الإمام يكلف طائفة للعلمتعلم زيد لسان اليهود
٣٬٧٣٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
2 موضوع

اتَّقُوا زَلَّةَ الْعَالِمِ ، وَانْتَظِرُوا فَيْئَتَهُ

تحري الدقة في طلب العلم ونقلهما جاء في زلات العلماء
٣٬٧٣٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
2 موضوع

يُتْرَكُ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ مَكَّةَ الْمُتْعَةُ وَالصَّرْفُ ، وَمِنْ قَوْلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ السَّمَاعُ

الفهم في العلمتحري الدقة في طلب العلم ونقله
٣٬٧٣٤سنن الدارقطنيالدارقطني
2 موضوع

كِتَابَةُ الْحَدِيثِ خَيْرٌ مِنْ مَوْضِعِهِ

تدوين السنةكتابة العلم
٣٬٧٣٥سنن الدارقطنيالدارقطني
2 موضوع

اسْتَحْيُوا ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

الحياء في العلمحكم إتيان الزوج زوجته في دبرها
٣٬٧٣٦مسند أحمدأحمد
2 موضوع

مَا أَخْوَفُ شَيْءٍ تَخَوَّفُهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَئِمَّةً مُضِلِّينَ

ذم علماء السوءما جاء من التحذير والترهيب من جور الأئمة في الحكم
٣٬٧٣٧مسند أحمدأحمد
2 موضوع

عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الشرب قائماتبليغ العلم
٣٬٧٣٨مسند أحمدأحمد
2 موضوع

الْعَيْنُ حَقٌّ

العين حقتكرار العلم
٣٬٧٣٩مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَانِ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا؛

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٠مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤١مسند أحمدأحمد
ضعيف2 موضوع

كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ فِي جِنَازَةٍ ، فَأَمَرَ بِالْمَيِّتِ

تبليغ العلمصفة إدخال الميت القبر
٣٬٧٤٢مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٣مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٤مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٥مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٦مسند أحمدأحمد
2 موضوع

لَا يَتَسَارَّ اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٧مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٨مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٤٩مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٥٠مسند أحمدأحمد
2 موضوع

كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ فَدَعَا رَجُلًا آخَرَ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٥١مسند أحمدأحمد
2 موضوع

لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٥٢مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ ، وَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ

الحياء في العلمما جاء في احتلام النساء
٣٬٧٥٣مسند أحمدأحمد
2 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى إِذَا كَانَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ أَنْ يَتَنَاجَى

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٥٤مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ جَمِيعًا فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ

آداب النجوىعدم تناجي اثنين معهما ثالث
٣٬٧٥٥مسند أحمدأحمد
2 موضوع

حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ

الرخصة في التحديث عن بني إسرائيلرفع الحرج عن المسلمين
٣٬٧٥٦مسند أحمدأحمد
2 موضوع

حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ

الرخصة في التحديث عن بني إسرائيلرفع الحرج عن المسلمين
٣٬٧٥٧مسند أحمدأحمد
2 موضوع

إِنَّ الْمَيِّتَ يَعْرِفُ مَنْ يَحْمِلُهُ ، وَمَنْ يُغَسِّلُهُ ، وَمَنْ يُدَلِّيهِ فِي قَبْرِهِ

تبليغ العلمسماع الأموات كلام الأحياء وإجابتهم لهم
٣٬٧٥٨مسند أحمدأحمد
2 موضوع

الْمَيِّتُ يَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ

تبليغ العلمسماع الأموات كلام الأحياء وإجابتهم لهم
٣٬٧٥٩مسند أحمدأحمد
2 موضوع

كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فضائل البقرة وآل عمرانكتابة العلم
٣٬٧٦٠مسند أحمدأحمد
2 موضوع

تُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ؟ إِنَّهَا تَأْتِينِي كُتُبٌ

الإمام يكلف طائفة للعلمتعلم زيد لسان اليهود