الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٣٬٥٩٥ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٣٬٠٤١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
4 موضوع

إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْ صُدُورِ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنفساد المسلمين آخر الزمانكثرة الجهل آخر الزمانما جاء في قبض العلم والعلماء
٣٬٠٤٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
4 موضوع

لَا تَطْرَحِ اللُّؤْلُؤَ إِلَى الْخِنْزِيرِ

امتهان العلمما أثر من كلام عيسى ابن مريمما أثر من مواعظ الأنبياءمن آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
٣٬٠٤٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
4 موضوع

إِنَّ مُعَلِّمَ الْخَيْرِ لَتُصَلِّي عَلَيْهِ دَوَابُّ الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ

توقير العلماء وتعظيم حرماتهمشفاعة الأعمال الصالحة لأهلهافضل التعليمفضل العلم
٣٬٠٤٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
صحيح4 موضوع

إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَتْ فَعَلَيْهَا الْغُسْلُ

الحياء في العلمما جاء في احتلام النساءمشابهة الولد والديهمني الرجل والمرأة
٣٬٠٤٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

هَلْ تَجِدُ شَهْوَةً

الحياء في العلمالفهم في العلمما جاء في احتلام النساءما جاء في الحياء من ذي السن والمقام
٣٬٠٤٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِالْمَاءِ

الاستنجاء بالماءالحياء في العلمالشاهد يبلغ الغائبوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٣٬٠٤٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ - أَوْ قَالَتْ : رِجَالَكُنَّ - أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْحَشِّ

الاستنجاء بالماءالحياء في العلمالشاهد يبلغ الغائبوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٣٬٠٤٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
حسن4 موضوع

وَصَفَ لَنَا الْبَرَاءُ ، فَاعْتَمَدَ عَلَى كَفَّيْهِ

تبليغ العلمصفة صلاة النبيكيفية السجود وما يسجد عليهوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٣٬٠٤٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانُوا يَتَحَفَّظُونَ هَذَا التَّشَهُّدَ - تَشَهُّدَ عَبْدِ اللهِ - وَيَتَّبِعُونَ حُرُوفَهُ حَرْفًا حَرْفًا

الاهتمام بالتعليم من واجبات الإمامالتشهد الأولتبليغ العلمما جاء من الروايات في صيغة التشهد
٣٬٠٥٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ مَعَ أَبِي ، فَعَلَّمَنَا هَذَا التَّشَهُّدَ

الاهتمام بالتعليم من واجبات الإمامالتشهد الأولتبليغ العلمما جاء من الروايات في صيغة التشهد
٣٬٠٥١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانُوا يُحِبُّونَ أَنْ يَدْعُوَ الْإِمَامُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ جَوَامِعَ : اللَّهُمَّ [إِنِّي أَسْأَلُكَ] مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ

أذكار الصلاةالدعاء بالخيرالدعاء في الصلاةالرجل يبلغ العلم امرأته وأهله
٣٬٠٥٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

رَجُلٌ دَفَنَ مَيِّتًا فَسَلَّهُ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ الْقَبْرِ

تبليغ العلمصفة إدخال الميت القبرطرح المسألة على أهل العلموجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٣٬٠٥٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

ذَيْلُكِ ذِرَاعٌ

إطالة ثوب المرأةالإمام وتعليم النساءالرجل يبلغ العلم امرأته وأهلهمقدار إطالة ثوب المرأة (ذيله)
٣٬٠٥٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
صحيح4 موضوع

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ

آداب نقل العلمالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهتحري الدقة في طلب العلم ونقله
٣٬٠٥٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا

آداب نقل العلمالكذب على الرسولالكذب على النبي ليس كالكذب على غيرهتحري الدقة في طلب العلم ونقله
٣٬٠٥٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

الكذب في الحديثتحري الدقة في طلب العلم ونقلهذم الكذبذم فضول الكلام
٣٬٠٥٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

الكذب في الحديثتحري الدقة في طلب العلم ونقلهذم الكذبذم فضول الكلام
٣٬٠٥٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

الكذب في الحديثتحري الدقة في طلب العلم ونقلهذم الكذبذم فضول الكلام
٣٬٠٥٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ زَادَ مَا زَادَ

الاشتغال بالسحرالعلم المذمومالكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيبتعلم السحر
٣٬٠٦٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا بَأْسَ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنَ النُّجُومِ وَالْقَمَرِ مَا يَهْتَدِي بِهِ

الاستدلال على القبلة بمواقع النجومالعلم المحمود المندوب إليهعلم النجوم والكواكبما جاء في النجوم
٣٬٠٦١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

يَنْظُرُونَ فِي النُّجُومِ

الاستدلال على القبلة بمواقع النجومالعلم المحمود المندوب إليهعلم النجوم والكواكبما جاء في النجوم
٣٬٠٦٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

تَعَلَّمُوا مِنْ هَذِهِ النُّجُومِ مَا تَهْتَدُونَ بِهِ فِي ظُلْمَةِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، ثُمَّ أَمْسِكُوا

الاستدلال على القبلة بمواقع النجومالعلم المحمود المندوب إليهعلم النجوم والكواكبما جاء في النجوم
٣٬٠٦٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مُعَلِّمُ الْخَيْرِ ، يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي الْبَحْرِ

توقير العلماء وتعظيم حرماتهمشفاعة الأعمال الصالحة لأهلهافضل التعليمفضل العلم
٣٬٠٦٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ

الفهم في العلمالورع المشروعفضل العالم على العابد الجاهلفضل العلم
٣٬٠٦٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ

فضل التعلمفضل التعليمفضل العلمما جاء في قبض العلم والعلماء
٣٬٠٦٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا

اتخاذ العلم مطية لمناصب الدنياذم علماء السوءغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)من آداب المتعلم حسن القصد وإخلاص النية
٣٬٠٦٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ كَانَ أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ : مِنْ مَسْرُوقٍ

السفر من بلد لا علم فيه إلى بلد فيه العلمتحري الدقة في طلب العلم ونقلهفضل التعلممناقب مسروق
٣٬٠٦٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ

آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلمامتهان العلممن آداب المتعلم استذكار العلممن آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
٣٬٠٦٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا تَعَلَّمُوا رَطَانَةَ الْأَعَاجِمِ ، وَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ كَنَائِسَهُمْ

العلم المذمومتهنئة أهل الذمة والمشاركة في أعيادهمما جاء في الرطانة بغير العربيةمن مقتضيات الإيمان الولاء والبراء
٣٬٠٧٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِصَحِيفَةٍ فِيهَا حَدِيثٌ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَمَحَاهَا ثُمَّ غَسَلَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ

حكم كتابة الحديثكتابة العلمكتابة ذكر الله تعالىمن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْحَدِيثُ فِي الْكَرَارِيسِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى عُمَّالِهِ : لَا تُخَلِّدُنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أُذَكِّرُ بِاللهِ رَجُلًا يَعْلَمُهَا عِنْدَ أَحَدٍ إِلَّا أَعْلَمَنِي بِهِ ، وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا بِدِيرِ هِنْدٍ لَانْتَعَلْتُ إِلَيْهَا

حكم كتابة الحديثكتابة العلمكتابة ذكر الله تعالىمن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّهُ كَانَ لَا يَكْتُبُ الْحَدِيثَ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
٣٬٠٧٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَا مِنْ رَجُلٍ حَفِظَ عِلْمًا فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ إِلَّا جِيءَ [بِهِ] يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

الجزاء من جنس العملالنهي عن كتمان العلمحشر الناس وصفتهم فيهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
٣٬٠٨٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

الجزاء من جنس العملالنهي عن كتمان العلمحشر الناس وصفتهم فيهما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار