الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١١٬٦٥٣ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٩٬٢٤١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح5 موضوع

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ

إجابة السائل بأكثر مما سألحكم صيد البحرحكم ميتة البحرصيد السمك من البحرماء البحر
٩٬٢٤٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

سَأَلَ طَبِيبٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ

التداوي بالضفدعحكم التداوي بالمحرم والنجس والمستخبثطرح المسألة على أهل العلمقتل الضفادعما نهي عن قتله
٩٬٢٤٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

الأضحية بالسكاء ( وهي فاقدة الأذنين أو إحداهما خلقة)الأضحية بالعصماء ( وهي التي انكسر غلاف قرنها)الأضحية بمقطوعة الأذنين أو إحداهما كلية أو بعضها الأغلبالعيب الذي لا تجزئ معه الأضحيةطرح المسألة على أهل العلم
٩٬٢٤٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ نُسُكِنَا فَوْقَ ثَلَاثٍ ، فَخَرَجْتُ فِي سَفَرٍ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي

ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيامالأكل من الأضحيةالمنسوختسمية من شهد بدرانسخ السنة بالسنة
٩٬٢٤٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

ذَكَرُوا الضِّفْدَعَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِدَوَاءٍ فَنَهَى عَنْ قَتْلِهَا

التداوي بالضفدعحكم التداوي بالمحرم والنجس والمستخبثطرح المسألة على أهل العلمقتل الضفادعما نهي عن قتله
٩٬٢٤٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي الْقُرْآنِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي الْقُرْآنِ

الاستدلال بالسكوت ( ما سكت عنه الشارع فهو عفو)الحلال والحرامالملابس المصنوعة من الجلود والفراءما جاء في إباحة بعض الأطعمةوضوح الحلال والحرام
٩٬٢٤٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح5 موضوع

الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ

الاستدلال بالسكوت ( ما سكت عنه الشارع فهو عفو)الحلال والحرامالملابس المصنوعة من الجلود والفراءما جاء في إباحة بعض الأطعمةوضوح الحلال والحرام
٩٬٢٤٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

إِنَّ اللهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا

الإخلاص في الفرائض يوجب الجنةالزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكنرحمة الله بالعبادوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوضوح الحلال والحرام
٩٬٢٤٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً ، كُلُّ وَاحِدَةٍ تَأْتِي بِفَارِسٍ ، يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ

الإيمان بمشيئة الله الشاملة والقدرة النافذةالاتعاظ من قصص الأمم السابقةتعليق النية بالمشيئةفضل الجهادكثرة نساء سليمان وسراريه
٩٬٢٥٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الْقَيَّاسِينَ

أن يكون بالإمكان فعله (نذر ما لا يطاق)طرح المسألة على أهل العلمفضل التعلممناقب مسروقنذر المعصية
٩٬٢٥١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ بِبُوَانَةَ

طرح المسألة على أهل العلمكون المنذور قربةما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزمنذر القربةوجوب الوفاء بالنذر
٩٬٢٥٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

لَا تَغْضَبْ

تعليم النبي أمتهتكرار السؤالذم الغضبما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنةمن آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
٩٬٢٥٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

لَا تَغْضَبْ

تعليم النبي أمتهتكرار السؤالذم الغضبمن آداب المعلم سعة صدر العالممن آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
٩٬٢٥٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

إِذَا أَتَاكَ أَمْرٌ فِي كِتَابِ اللهِ - تَعَالَى ، فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ الرِّجَالُ عَنْهُ

الاجتهاد في الحكمتعقب القاضي حكم من قبلهمشاورة القاضي للعلماءمنزلة السنة من الكتابوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٥٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

أَلَا لَا يُقَلِّدَنَّ رَجُلٌ رَجُلًا دِينَهُ

المقارنة بين اتباع المجتهد الحي والمجتهد الميتتقليد الميتحكم التقليدشروط من يجوز تقليدهموقف المؤمن من الفتنة
٩٬٢٥٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ ، فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ ، فَلَهُ أَجْرَانِ

الإصابة والخطأ في الاجتهادالاجتهاد في الحكمالحديث الغريبالخطأ في الفتياخطأ القاضي
٩٬٢٥٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

أَلَا لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ

استطلاع المسلمين أخبار بني قريظةالإصابة والخطأ في الاجتهادحكم الاجتهادصلاة العصر في بني قريظةوجوب اتباع النبي وطاعته
٩٬٢٥٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح5 موضوع

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ ، فَهُوَ رَدٌّ

البدع والمحدثاتحكم البدعةما يبطل العمل ويحبطهوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوجوب اتباع النبي وطاعته
٩٬٢٥٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

لَا يَمْنَعُكَ قَضَاءٌ قَضَيْتَهُ بِالْأَمْسِ رَاجَعْتَ الْحَقَّ ، فَإِنَّ الْحَقَّ قَدِيمٌ

الإصابة والخطأ في الاجتهادالاجتهاد في الحكمتغير اجتهاد القاضيمناقب أبي موسى الأشعرينقض القاضي لحكمه
٩٬٢٦٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَخِي شُرَيْحِ بْنِ الْحَارِثِ وَلَدَتْ لَهُ جَارِيَةً فَزُوِّجَتْ فَوَلَدَتْ غُلَامًا

حكم توريث ذوي الأرحام ومذاهب العلماء فيهمما جاء من أسباب النزول في سورة الأنفالمن أسباب الإرث القرابة ((الرحم-النسب))من النسخ في القرآن ما نسخ حكمه وبقي رسمهموت المستولدة في حياة سيدها
٩٬٢٦١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : الرِّشَا

تجنب الرشوة والهديةتفسير سورة المائدة آية رقم 42حكم الرشوةطرح المسألة على أهل العلمما يحرم من التكسب
٩٬٢٦٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : هِيَ الرِّشَا

تجنب الرشوة والهديةتفسير سورة المائدة آية رقم 44حكم الرشوةطرح المسألة على أهل العلمما يحرم من التكسب
٩٬٢٦٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح5 موضوع

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

البدع والمحدثاتحكم البدعةما يبطل العمل ويحبطهوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوجوب اتباع النبي وطاعته
٩٬٢٦٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ : فَوَضَعَ أُصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ

المعازف المحرمةتمسك ابن عمر بالسنةسماع الغناءعدم حمل ما يزعج الناس أو يضرهم في الطريقوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٦٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

كُنْتُ رِدْفَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ مَرَّ بِرَاعٍ

المعازف المحرمةتمسك ابن عمر بالسنةسماع الغناءعدم حمل ما يزعج الناس أو يضرهم في الطريقوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٦٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ مِزْمَارٍ

المعازف المحرمةتمسك ابن عمر بالسنةسماع الغناءعدم حمل ما يزعج الناس أو يضرهم في الطريقوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٦٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح5 موضوع

مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ رَدٌّ

البدع والمحدثاتحكم البدعةما يبطل العمل ويحبطهوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوجوب اتباع النبي وطاعته
٩٬٢٦٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

وَاللهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ

الاجتهاد للأنبياء عليهم الصلاة والسلامالقضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأماراتحكم سليمان في القضاياسياسة الأنبياء أقوامهمقضاء داود
٩٬٢٦٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ فَجَاءَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي فَقَضَى لِلْكُبْرَى

الاجتهاد للأنبياء عليهم الصلاة والسلامالقضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأماراتحكم سليمان في القضاياسياسة الأنبياء أقوامهمقضاء داود
٩٬٢٧٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
5 موضوع

مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ

إرث الولاءالإرث بالولاءطرح المسألة على أهل العلممن أسباب الإرث الولاءوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٧١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح5 موضوع

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

تكليف النائم والمغمى عليه ونحوهشرط إقامة الحد التكليفكون المحكوم عليه (المكلف) بالغاكون المحكوم عليه (المكلف) عاقلامخاطبة الصبي بالإيجاب والتحريم
٩٬٢٧٢سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

الماء الكثير إذا خالطته نجاسةحكم مياه الآبار والحياض والعيونطرح المسألة على أهل العلمماء البئرما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء
٩٬٢٧٣سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

الماء الكثير إذا خالطته نجاسةحكم مياه الآبار والحياض والعيونطرح المسألة على أهل العلمماء البئرما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء
٩٬٢٧٤سنن الدارقطنيالدارقطني
ضعيف5 موضوع

لَهَا مَا أَخَذَتْ فِي بُطُونِهَا ، وَلَنَا مَا بَقِيَ شَرَابٌ وَطَهُورٌ

الماء الكثير إذا خالطته نجاسةسؤر البغل والحمارسؤر الحيوان غير مأكول اللحمسؤر الكلبطرح المسألة على أهل العلم
٩٬٢٧٥سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

الماء الكثير إذا خالطته نجاسةحكم مياه الآبار والحياض والعيونطرح المسألة على أهل العلمماء البئرما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء
٩٬٢٧٦سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

الماء الكثير إذا خالطته نجاسةحكم مياه الآبار والحياض والعيونطرح المسألة على أهل العلمماء البئرما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء
٩٬٢٧٧سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

مَتَى أَوْلَجْتَ خُفَّيْكَ فِي رِجْلَيْكَ ؟ قُلْتُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ

الأخذ بالرخصةفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمدة المسح على الخف للمسافرمدة المسح على الخفين في السفروجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٧٨سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

أَحْسَنْتَ وَأَصَبْتَ السُّنَّةَ

الأخذ بالرخصةرفع الحرج عن المسلمينمدة المسح على الخف للمسافرمدة المسح على الخفين في السفروجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٩٬٢٧٩سنن الدارقطنيالدارقطني
5 موضوع

دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا

الإمام وتعليم النساءالغسل من الاستحاضةصلاة المستحاضة وطوافهاطرح المسألة على أهل العلمما جاء في المستحاضة تجلس أيام أقرائها وتعمل على وفق عادتها
٩٬٢٨٠سنن الدارقطنيالدارقطني
صحيح5 موضوع

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَكَانُوا يَجْهَرُونَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الإسرار في موضعه في الصلاةالاختلاف في البسملةصفة صلاة النبيقراءة البسملة في الصلاةقراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة