الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٨٬٥٥٨ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٧٬٦٤١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح6 موضوع

تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ

أفضلية الأمة المحمديةالترغيب في النكاحالصفات المطلوبة في الزوجةتكرار السؤالتوجيه السائل إلى ما فيه فائدة+1 أخرى
٧٬٦٤٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

يَرْحَمُ اللهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلَ ؛ لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ

آية الحجابتفسير سورة النور آية رقم 31صفة حجاب المرأةفضل المهاجريننزول آية الحجاب+1 أخرى
٧٬٦٤٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

مَا لَقِيتُهُ قَطُّ إِلَّا صَافَحَنِي

أمانة السرالمعانقة عند السلامتواضع النبيحكم المصافحةطرح المسألة على أهل العلم+1 أخرى
٧٬٦٤٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

الاتعاظ من قصص الأمم السابقةالزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكنرفع الحرج عن المسلمينوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوجوب اتباع النبي وطاعته+1 أخرى
٧٬٦٤٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

الاتعاظ من قصص الأمم السابقةالزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكنرفع الحرج عن المسلمينوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليهوجوب اتباع النبي وطاعته+1 أخرى
٧٬٦٤٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ، قَالَ : يَقُولُ : اتْرُكُوهُنَّ إِنْ خِفْتُمْ

تزويج الولي المرأة من نفسهتفسير سورة النساء آية رقم 3تفقه عائشة في الدينطرح المسألة على أهل العلمما جاء من أسباب النزول في سورة النساء+1 أخرى
٧٬٦٤٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا قَالَ : يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ

تفسير سورة الإسراء آية رقم 25تفسير سورة النور آية رقم 3تفسير سورة النور آية رقم 32من النسخ في القرآن ما نسخ حكمه وبقي رسمهنسخ القرآن بالقرآن+1 أخرى
٧٬٦٤٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

نِكَاحُ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا

الاستمناء باليدالمرسلحكم الاستمناءطرح المسألة على أهل العلمما جاء في ذم الزنا والأمر بحفظ الفرج+1 أخرى
٧٬٦٤٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

لَهَا الصَّدَاقُ وَالْمِيرَاثُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ

استحقاق المهراستحقاق المهر المسمى بموت أحد الزوجينبم تملك المرأة المهرطرح المسألة على أهل العلممن أسباب الإرث النكاح+1 أخرى
٧٬٦٥٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح6 موضوع

إِنْ جَاءَتْ بِبِطَانَةٍ مِنْ أَهْلِهَا مِنَ الْعُدُولِ يَشْهَدُونَ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ وَإِلَّا فَهِيَ كَاذِبَةٌ

أخبرت بانقضاء عدة طلاقها في مدة لا ينقضي في مثلها عادةالإفتاء بحضرة من هو أعلم منهشهادة النساءعدة الحرة ذات الأقراءكون الشاهد عدلا+1 أخرى
٧٬٦٥١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَنَّ شُرَيْحًا رُفِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَحَاضَتْ فِي خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ لَيْلَةً ثَلَاثَ حِيَضٍ

أخبرت بانقضاء عدة طلاقها في مدة لا ينقضي في مثلها عادةالإفتاء بحضرة من هو أعلم منهشهادة النساءعدة الحرة ذات الأقراءكون الشاهد عدلا+1 أخرى
٧٬٦٥٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي غِبْتُ عَنِ امْرَأَتِي سَنَتَيْنِ فَجِئْتُ وَهِيَ حُبْلَى

أكثر مدة الحملإقامة الحد على الحامل والمرضع والحائض والنفساءالعمل بالاجتهاد في الحوادثتأجيل حد الزناحد الزاني المحصن+1 أخرى
٧٬٦٥٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

يَأْخُذُ الصَّدَاقَ الْآخِرُ

استحقاق المهراستحقاق المهر المسمى بالدخولبقاء المفقود على زوجيتهطرح المسألة على أهل العلمما يملكه السيد في أم الولد وما لا يملكه+1 أخرى
٧٬٦٥٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ

المرسلرجوع المفتي عن فتياهرضاع الكبيرسعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدينطرح المسألة على أهل العلم+1 أخرى
٧٬٦٥٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ

القيام بواجب الوالدينبر الوالدينتكريم المرأة أما وجدةحق الأم في البر أكثر من حق الأبطاعة الوالدين بالمعروف+1 أخرى
٧٬٦٥٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ خَادِمِي يُسِيءُ وَيَظْلِمُ . فَقَالَ : " تَعْفُو عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً

الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهمالعفو عن الخادم والرقيقضرب العبد والخادم باليدطرح المسألة على أهل العلمعدم ضرب الخادم والرقيق+1 أخرى
٧٬٦٥٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

اعْفُ عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً

الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهمالعفو عن الخادم والرقيقضرب العبد والخادم باليدطرح المسألة على أهل العلمعدم ضرب الخادم والرقيق+1 أخرى
٧٬٦٥٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : كَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ قَالَ : عَشْرٌ

تحري الدقة في طلب العلم ونقلهدية أصابع اليدين والرجليندية جراح الأنثىطرح المسألة على أهل العلموجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه+1 أخرى
٧٬٦٥٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَأَلَ النَّاسَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي السِّقْطِ

التشدد في الروايةالقضاء بشاهدين لا يجزئ غيرهماحجية أخبار الآحاددية الجنين إذا سقط ميتاضمان الجناية على الجنين+1 أخرى
٧٬٦٦٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
ضعيف6 موضوع

أَنَّ امْرَأَةً خَذَفَتِ امْرَأَةً فَأَسْقَطَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

التمثيل بالحيوانالدية من الغنمالنهي عن الخذفحكم المثلةدية الجنين إذا سقط ميتا+1 أخرى
٧٬٦٦١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ فَارَقَتْ زَوْجَهَا ، وَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالشِّرْكِ

إصابة البغاة ما يوجب الحد أو القصاصحكم اقتتال طائفتين من المسلمينرد ما وجد من أموال ونساء لمن أخذت منه من أهل العدلطرح المسألة على أهل العلمما جاء في الفتن+1 أخرى
٧٬٦٦٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

إِنَّا نَكِلُ نَاسًا إِلَى إِيمَانِهِمْ ، مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ

إجراء أحكام الشرع على الظاهرحكم الحاكم بالظاهر وأنه لا يحلل أو يحرم باطناعصمة النفس بالإسلامقتل العين ( الجاسوس )معاملة الناس بالظاهر وإيكال سرائرهم إلى الله+1 أخرى
٧٬٦٦٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ ، وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ مَعَهُ

أكل البهيمة الموطوءةإتيان البهائمإتيان البهيمةحد اللواطحكم اللواط وإتيان البهائم+1 أخرى
٧٬٦٦٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ عَتِيقَةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا

التمتع بأمة الزوجةالزنا بجارية الزوجةالضمان بالمثلدرء الحد بالشبهةشبهة الملك في الزنا+1 أخرى
٧٬٦٦٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا أَبِي بِزَانٍ

أن يكون القذف بصريح الزنا أو اللواط وما يجري مجرى الصريحالقذف بالتعريضطرح المسألة على أهل العلمما لا يجوز من المدحمقدار حد القذف إذا كان القاذف حرا+1 أخرى
٧٬٦٦٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ إِنَّمَا كَانَتِ الْهِجْرَةُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَكَانَ الْمُؤْمِنُونَ يَفِرُّونَ بِدِينِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إخلاص النية في الجهادالإخلاص في العبادة لله تعالىالإخلاص في النيةالنفير العام للجهادانقطاع الهجرة+1 أخرى
٧٬٦٦٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح6 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ نَرَى الْجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ ، أَفَلَا نُجَاهِدُ مَعَكَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ

حج الفرضحكم خروج المرأة مع الجيش العظيم للجهادطرح المسألة على أهل العلمفضل الجهادفضل الحج+1 أخرى
٧٬٦٦٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ الْعِشْرُونَ مِنَ الْمِائَتَيْنِ

تفسير سورة الأنفال آية رقم 65تفسير سورة الأنفال آية رقم 66حكم الفرار من الزحفرفع الحرج عن المسلمينمناسبة ما جاء من أسباب النزول في سورة الأنفال+1 أخرى
٧٬٦٦٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّ اللهَ قَدْ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

ثبوت القدر وحقيقتهحق الزوجين في الولدطرح المسألة على أهل العلمغزوة المريسيع (بني المصطلق)فضل التعلم+1 أخرى
٧٬٦٧٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

إِنَّ مِنْهُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ مِنْهُمُ الْفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ

إجراء أحكام الشرع على الظاهرحكم الحاكم بالظاهر وأنه لا يحلل أو يحرم باطناعصمة النفس بالإسلامقتل العين ( الجاسوس )معاملة الناس بالظاهر وإيكال سرائرهم إلى الله+1 أخرى
٧٬٦٧١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا

إخلاص النية في الجهادالإخلاص في العبادة لله تعالىالإخلاص في النيةالجهاد من أجل إعزاز الدينبعث الناس على أعمالهم ونياتهم+1 أخرى
٧٬٦٧٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

مَنْ سَأَلَ اللهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ

إخلاص النية في الجهادالإخلاص في العبادة لله تعالىالإخلاص في النيةفضل الجهادفضل الشهادة في سبيل الله+1 أخرى
٧٬٦٧٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَعْشُرُ قَوْمِي ؟ قَالَ : " إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى

الإسلام من مسقطات جزية الأموالالتعشير لأهل الذمةطرح المسألة على أهل العلممخالفة المسلمين للنصارىمخالفة المسلمين لليهود+1 أخرى
٧٬٦٧٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْخَذْفَةِ ، وَقَالَ : " لَا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ

إحياء سنة رسول اللهالتمثيل بالحيوانالعمل على تبليغ السنةالنهي عن الخذفحكم المثلة+1 أخرى
٧٬٦٧٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

إِذَا رَمَيْتَ فَسَمَّيْتَ فَخَرَقَ فَكُلْ

أن تكون آلة الصيد محددة تجرح وتؤثر باللحم أو الخزقحكم الصيدطرح المسألة على أهل العلمعض الكلب للصيدما قتل من الصيد بعرض الآلة+1 أخرى
٧٬٦٧٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

الأضحية بالسكاء ( وهي فاقدة الأذنين أو إحداهما خلقة)الأضحية بالعصماء ( وهي التي انكسر غلاف قرنها)الأضحية بمقطوعة الأذنين أو إحداهما كلية أو بعضها الأغلبالعيب الذي لا تجزئ معه الأضحيةطرح المسألة على أهل العلم+1 أخرى
٧٬٦٧٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

كُلُوا وَتَزَوَّدُوا

ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيامالأكل من الأضحيةالمنسوخحكم الأكل من الهديشروط الهدي+1 أخرى
٧٬٦٧٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

وَقَدْ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى كِتَابَهُ ، وَبَيَّنَ حَلَالَهُ وَحَرَامَهُ ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ

أكل الحمر الأهليةالاستدلال بالسكوت ( ما سكت عنه الشارع فهو عفو)النهي عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبرتفسير سورة الأنعام آية رقم 145حيوان البر من الحمير+1 أخرى
٧٬٦٧٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ يَوْمَ الْأَضْحَى

توجيه السائل إلى ما فيه فائدةصيام يومي العيدينطرح المسألة على أهل العلملزمه نذر فعجز عنه بعذر شرعيما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم+1 أخرى
٧٬٦٨٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
6 موضوع

قَدْ أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنُهِينَا عَنْ صِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ

توجيه السائل إلى ما فيه فائدةصيام يومي العيدينطرح المسألة على أهل العلملزمه نذر فعجز عنه بعذر شرعيما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم+1 أخرى