الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٢٬٢٥٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٨٬٥٦١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ ، قَالَ : فَأَكْفَأَهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ

أكل الضبالمسخ في بني إسرائيلما تستخبثه العرب من الحيوانما جاء في مسخ القردة والخنازير وغيرهم من الحيوانمسخ بني إسرائيل
٨٬٥٦٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، فَلَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ

أكل الضبسؤال الخطيب أثناء الخطبة على المنبرما تستخبثه العرب من الحيوانما جاء في مسخ القردة والخنازير وغيرهم من الحيوانمسخ بني إسرائيل
٨٬٥٦٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

كَانَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَلْبَسُ الشَّعَرَ

التقلل من الدنياالملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبرباب ما جاء في كيف كان عيش السلفصفة عيسى وشمائلهفضل نبي الله عيسى
٨٬٥٦٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ

التشبه بالكفار في زينتهمخضاب الشيبصبغ الشعرمخالفة المسلمين للنصارىمخالفة المسلمين لليهود
٨٬٥٦٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَحْمِلُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُخْرِجَهُمْ مِنَ الْأَبْوَابِ ، وَيَقُولُ

الشعر في الحربخلافة عبد الله بن الزبيرفتنة عبد الله بن الزبيرقتال عبد الله بن الزبيرمناقب عبد الله بن الزبير
٨٬٥٦٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

أَعْزِمُ عَلَى كُلِّ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ كِتَابٌ إِلَّا رَجَعَ فَمَحَاهُ

الاتعاظ من قصص الأمم السابقةعلم علي وقضائه الأموركتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلموجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
٨٬٥٦٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ، ابْنَ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَإِبْلِيسَ الْأَبَالِسِ

العداء بين الشيطان والإنسانالقتل الحرام (ما جاء من التغليظ في القتل)تفسير سورة فصلت آية رقم 29ذم القتلوزر ابن آدم مع أي قتيل
٨٬٥٦٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

ابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَإِبْلِيسُ

العداء بين الشيطان والإنسانالقتل الحرام (ما جاء من التغليظ في القتل)تفسير سورة فصلت آية رقم 29ذم القتلوزر ابن آدم مع أي قتيل
٨٬٥٦٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ وَالشَّيْطَانِ كِفْلٌ مِنْهَا

حفظ المسلم في عرضه ونفسه ومالهحكم القتلحمل الأوزارذم القتلوزر ابن آدم مع أي قتيل
٨٬٥٧٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ مَنْ كَانَ صَلَاحُهُ صَلَاحًا لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ

أدعية السلفالدعاء للمسلمينتعميم الدعاءعمر بن عبد العزيزمناقب التابعين والأئمة من بعدهم
٨٬٥٧١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

أَوَمَا عَلِمْتِ مَا عَاهَدْتُ عَلَيْهِ رَبِّي

أدعية الرسولبشرية الأنبياءرحمة النبيغضب النبيقول النبي إنما أنا بشر
٨٬٥٧٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

لَمَّا أُلْقِيَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّارِ قَالَ : حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

إلقاء إبراهيم في النارالذكر باللسانالذكر عند الكرب والشدةاللجوء إلى اللهفضل الذكر
٨٬٥٧٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

فَكَانَ عُثْمَانُ مِنْهُمْ

تفسير سورة الحشر آية رقم 8سب الصحابةمكانة عثمان في المسلمينمناقب التابعين والأئمة من بعدهمولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
٨٬٥٧٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

قَالَ لِي الْحَسَنُ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

الخروج على الإمامخروج ابن الأشعث ومن معه من القراء على الحجاجما جاء في الصبر على أئمة الجور وترك الخروج عليهمموقف المؤمن من الفتنةولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
٨٬٥٧٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ جِئْتُمْ فَبَايَعْتُمُونِي طَائِعِينَ ، وَلَوْ بَايَعْتُمْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا لَجِئْتُ حَتَّى أُبَايِعَهُ مَعَكُمْ

الطاعة من حق الإمام على الرعيةحكم ولاية المفضول مع وجود الأفضلخلافة معاويةطرق مبايعة الإماممناقب عمرو بن العاص
٨٬٥٧٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

أَتَيْتُ مُحَمَّدَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ الْمُخْتَارِ أَتَانَا يَدْعُونَا

ثورة المختار الثقفيذم الافتراقضرورة التناصح بين الناسعقوبة الانشقاق عن الأمةكثرة القتل آخر الزمان
٨٬٥٧٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

بَلَغَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ طَلْحَةَ يَقُولُ : إِنَّمَا بَايَعْتُ وَاللُّجُّ عَلَى قَفَايَ

تولي الإمامة بالقوةتولي الإمام علي الخلافةحكم بيعة الإمامخروج طلحة والزبير ووقعة الجملطرق مبايعة الإمام
٨٬٥٧٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

لَمَّا رَجَعَ عَلِيٌّ مِنَ الْجَمَلِ ، وَتَهَيَّأَ إِلَى صِفِّينَ اجْتَمَعَتِ النَّخَعُ حَتَّى دَخَلُوا عَلَى الْأَشْتَرِ

تولي الإمام علي الخلافةخروج طلحة والزبير ووقعة الجملخروج معاوية وأهل الشام ووقعة صفينفتنة عليمقتل عثمان
٨٬٥٧٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنَّ مُنَافِقًا مِنْ مُنَافِقِي أَهْلِ الْعِرَاقِ - جَبَلَةَ بْنَ حَكِيمٍ - قَالَ لِلزُّبَيْرِ : فَإِنَّكَ قَدْ بَايَعْتَ

البيعة العامة للإمامتولي الإمامة بالقوةتولي الإمام علي الخلافةحكم بيعة الإمامخروج طلحة والزبير ووقعة الجمل
٨٬٥٨٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

لَمَّا بُويِعَ لِعَلِيٍّ أَتَانِي فَقَالَ : إِنَّكَ امْرُؤٌ مُحَبَّبٌ فِي أَهْلِ الشَّامِ

الترهيب من الإمامة والولاية والحرص عليهاتولي الإمام علي الخلافةمناقب عبد الله بن عمرمناقب علي بن أبي طالبولاية عامة في أعمال خاصة : أمراء الأقاليم والبلدان
٨٬٥٨١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ الْمَسْجِدَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ مَصْلُوبٌ

الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحبابتعرض الأنبياء للبلاءفتنة عبد الله بن الزبيرمناقب أسماء بنت أبي بكر الصديقيحيى
٨٬٥٨٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

لَمَّا كَانَ الصُّلْحُ بَيْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَرَادَ الْحَسَنُ الْخُرُوجَ

إصلاح الحسن بين المسلمين بالكف عن القتال والتنازل عن الخلافةخلافة الحسن بن علي وتنازله عن الخلافةخلافة معاويةكراهة التنازع والتفرق في الدينما شجر بين الصحابة من الفتن
٨٬٥٨٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

بَعَثَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ

العزل من قبل الإمامخلافة علي بن أبي طالبما جاء في ذكر الكوفةمناقب قيس بن سعدولاية عامة في أعمال خاصة : أمراء الأقاليم والبلدان
٨٬٥٨٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

مَا عَلِمْتُ أَنَّ عَلِيًّا اتُّهِمَ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ حَتَّى بُويِعَ

الفتنة الكبرى ومقتل الخليفةتولي الإمام علي الخلافةفتنة مقتل عثمانمقتل عثمانمناقب علي بن أبي طالب
٨٬٥٨٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

هَلْ كَانَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبٌ

أولاد الأخوات مطلقا ذكورا وإناثاالمستحقون للتركة من ذوي الأرحامشرط توريث ذوي الأرحام ألا يوجد للميت وارث بفرض أو تعصيب عدا الزوجينمعرفة التواريخ والوفياتوفيات الأعيان
٨٬٥٨٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ

أولاد الأخوات مطلقا ذكورا وإناثاالمستحقون للتركة من ذوي الأرحامشرط توريث ذوي الأرحام ألا يوجد للميت وارث بفرض أو تعصيب عدا الزوجينمعرفة التواريخ والوفياتوفيات الأعيان
٨٬٥٨٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ ، فَقَالَ : ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ

الأدب في مخاطبة النبيتواضع النبيتوجيه السائل إلى ما فيه فائدةفضل إبراهيمما جاء في التفضيل بين الأنبياء
٨٬٥٨٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ قَالَ : لَمْ يُبْتَلَ أَحَدٌ بِهَذَا الدِّينِ فَأَقَامَهُ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة البقرة آية رقم 124دين إبراهيمفضل إبراهيم
٨٬٥٨٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

يَا بُنَيَّةُ ، مَا عِلْمُكِ بِأَمَانَتِهِ وَقُوَّتِهِ ؟ قَالَتْ : أَمَّا قُوَّتُهُ فَرَفْعُهُ الْحَجَرَ وَلَا يُطِيقُهُ إِلَّا عَشَرَةٌ

استئجار الرجل الصالحتفسير سورة القصص آية رقم 27تفسير سورة القصص آية رقم 28عرض الولي ابنته على ذوي الصلاحموسى وصاحب مدين
٨٬٥٩٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

فِي بَيْتِ الْمَالِ عَنْ يُونُسَ قَالَ " إِنَّ يُونُسَ كَانَ [قَدْ ] وَعَدَ قَوْمَهُ الْعَذَابَ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ يَأْتِيهِمْ إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

الدعاء لرفع البلاءدعاء يونس في بطن الحوتفضل الدعاءما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجابمقدار لبث يونس في بطن الحوت
٨٬٥٩١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

فَذَكَرُوا عِيسَى وَعُزَيْرًا أَنَّهُمَا كَانَا يُعْبَدَانِ

تفسير سورة الأنبياء آية رقم 98فضل نبي الله عيسىما جاء في عزيرما جاء من أسباب النزول في سورة الأنبياءمناسبات النزول
٨٬٥٩٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنْ كَانَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيَخْطُبُ النَّاسَ وَفِي يَدِهِ الْقُفَّةُ مِنَ الْخُوصِ

أكل داود من عمل يدهحكم التكسبفضل التكسب والإنفاق على من يعولفضل داودفضيلة التكسب من عمل يده
٨٬٥٩٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

بَلَغَنَا أَنَّ دَاوُدَ نَبِيَّ اللهِ جَزَّأَ الصَّلَاةَ عَلَى بُيُوتِهِ عَلَى نِسَائِهِ وَوَلَدِهِ

تفسير سورة سبأ آية رقم 13داود قدوة للمتقينصلاة داودفضل الشكرفضل داود
٨٬٥٩٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

وَيْحَكُمْ ، إِنَّ عُمَرَ كَانَ رَشِيدَ الْأَمْرِ ، وَلَا أُغَيِّرُ شَيْئًا صَنَعَهُ عُمَرُ

إمضاء الإمام ما أبرم قبل ولايته من العقود والعهود من واجبات الإمامالأحداث التاريخية في عهد الفاروق عمرثناء علي على أبي بكر وعمر وتوليه لهماعدم نقض القاضي لحكم قاض عالم عدل والاجتهاد لا ينقض بالاجتهادفضل عمر في الأمة
٨٬٥٩٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنَّ أَعْظَمَكُمْ عِنْدِي غَنَاءً مَنْ كَفَّ سِلَاحَهُ وَيَدَهُ

الخروج على الإمامالفتنة الكبرى ومقتل الخليفةفتنة مقتل عثمانمقتل عثمانموقف المؤمن من الفتنة
٨٬٥٩٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

مَعَاذَ اللهِ أَيُّهَا الْأَمِيرُ أَنْ أَكُونَ أَسُبُّ عُثْمَانَ ، إِنَّهُ لَيَحْجِزُنِي عَنْ ذَلِكَ آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ

تفسير سورة الحشر آية رقم 8سب الصحابةمكانة عثمان في المسلمينمناقب التابعين والأئمة من بعدهمولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
٨٬٥٩٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

إِنَّمَا مَثَلُنَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَسَفِينَةِ نُوحٍ

إهلاك الله لقوم نوححقوق آل بيت النبيفضل آل البيتمن وسائل التربية ضرب المثلوجوب اتباع النبي وطاعته
٨٬٥٩٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

جَاءَ طَيْرٌ أَبْيَضُ فَدَخَلَ فِي كَفَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حِينَ أُدْرِجَ ، ثُمَّ مَا رُئِيَ بَعْدُ

تراجم الصحابةكرامات الأولياءمعرفة التواريخ والوفياتمناقب ابن عباسوفيات الأعيان
٨٬٥٩٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَتْبَاعًا ، وَإِنَّا قَدْ تَبِعْنَاكَ ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ أَتْبَاعَنَا مِنَّا

أتباع الأنبياءأتباع الأنصاردعاء النبي للأنصار وذراريهمفضل الأنصارلكل نبي حواريون وأصحاب
٨٬٦٠٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
5 موضوع

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ

الرحمة والتلطف بالأولادحفظ مال الزوجفضل مريم بنت عمرانفضل نساء قريشمعاملة نساء قريش لأزواجهن