الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٢٬٢٥٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٩٬٨٨١مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ » قَالَ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ : « مَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا

أكل الضبما تستخبثه العرب من الحيوانما جاء في مسخ القردة والخنازير وغيرهم من الحيوانمسخ بني إسرائيل
٩٬٨٨٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ

أكل الضبما تستخبثه العرب من الحيوانما جاء في مسخ القردة والخنازير وغيرهم من الحيوانمسخ بني إسرائيل
٩٬٨٨٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ

خلق الجن من مارج من نارذم الغضبصفات الجن وأحوالهمعلاج الغضب بالوضوء
٩٬٨٨٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالمسيح ابن مريم والمسيح الدجالخروج عيسى بالشام وقتله الدجالمقتل الدجال ومقتل أعوانه
٩٬٨٨٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ سِبْطًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ هَلَكَ لَا يُدْرَى أَيْنَ مَهْلِكُهُ

أكل الضبالمسخ في بني إسرائيلما تستخبثه العرب من الحيوانمسخ بني إسرائيل
٩٬٨٨٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مَا تَدْخُلُونَ عَلَى قَوْمٍ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ

أحداث غزوة تبوكإنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالاتعاظ من قصص الأمم السابقةمرور النبي وأصحابه بأرض الحجر من ديار ثمود
٩٬٨٨٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

صفة الشمس والقمرعدد ركعات صلاة الكسوف والخسوفما تشرع له الصلاة من الظواهر الكونيةمشروعية صلاة الكسوف
٩٬٨٨٨مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

آخِرُ شَرْبَةٍ تَشْرَبُهَا مِنَ الدُّنْيَا شَرْبَةُ لَبَنٍ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنخروج معاوية وأهل الشام ووقعة صفينشرب اللبنقتل الفئة الباغية لعمار
٩٬٨٨٩مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

اتخاذ الألوية والراياتخروج معاوية وأهل الشام ووقعة صفينما شجر بين الصحابة من الفتنوصف عمار
٩٬٨٩٠مسند أحمدأحمد
ضعيف4 موضوع

قُلْتُ : أَوْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ ؟ قَالَ : سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ

الأضاحي سنة إبراهيمحكم الأضحيةفضل الأضحيةمضاعفة الحسنات والسيئات
٩٬٨٩١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَيَقْتُلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ ، أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالمسيح ابن مريم والمسيح الدجالخروج عيسى بالشام وقتله الدجالمقتل الدجال ومقتل أعوانه
٩٬٨٩٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٩٬٨٩٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٩٬٨٩٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الدَّجَّالُ أَعْوَرُ بِعَيْنِ الشِّمَالِ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير الأنبياء قومهم وإنذارهمتحذير الأنبياء لأقوامهم من الدجالوصف الدجال
٩٬٨٩٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

حياة الميت في قبره وأحواله فيهذكر من رآه النبي في المعراجرؤية النبي لموسىوصف عدة أنبياء رآهم النبي
٩٬٨٩٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا . فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَسْمَعْهَا ، فَقَالَ الْقَوْمُ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٨٩٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٨٩٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٨٩٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ مَاضِيًا حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ مَاضِيًا حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا قَالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ فَخَفِيَ عَلَيَّ مَا قَالَ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعدهما جاء في خلافة اثنا عشر أميرامناقب قريش
٩٬٩٠٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

رَحِمَ اللهُ هَاجَرَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، لَوْ تَرَكَتْهَا لَكَانَتْ مَاءً مَعِينًا

أصل زمزمالدعاء بالرحمةفضل ماء زمزمهاجر وماء زمزم
٩٬٩٠٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى ، لَوْ كَانَ صَبَرَ لَقَصَّ اللهُ تَعَالَى عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِ

آداب الدعاءالدعاء بالرحمةتفسير سورة الكهف آية رقم 76قصة موسى والخضر في القرآن
٩٬٩٠٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا مَا تَكْرَهُونَ

الذكر عند رؤية الريحسب الريحما جاء في الرياحما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
٩٬٩١٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى

الذكر عند رؤية الريحسب الريحما جاء في الرياحما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
٩٬٩١١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ

الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلمتفسير سورة يس آية رقم 38صفة الشمس والقمرطرح المسألة على أهل العلم
٩٬٩١٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنخروج معاوية وأهل الشام ووقعة صفينقتل الفئة الباغية لعمارما جاء في الفتن
٩٬٩١٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

هَذِهِ فِي الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي ، وَهَذِهِ فِي النَّارِ وَلَا أُبَالِي

تقدير المقادير قبل الخلقخلق آدم وذريتهدخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهمدخول النار
٩٬٩١٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِثْلًا بِمِثْلٍ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتناتباع الأمم السابقةاتباع النصارىاتباع اليهود
٩٬٩١٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَنَّهُ مَرَّ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

حياة الميت في قبره وأحواله فيهذكر من رآه النبي في المعراجرؤية النبي لموسىوصف عدة أنبياء رآهم النبي
٩٬٩١٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ بِمُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ] وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

حياة الميت في قبره وأحواله فيهذكر من رآه النبي في المعراجرؤية النبي لموسىوصف عدة أنبياء رآهم النبي
٩٬٩١٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَنَّ مَرْيَمَ فَقَدَتْ عِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَدَارَتْ تَطْلُبُهُ

الاتعاظ من قصص الأمم السابقةالتعاون على البر والتقوىدعاء الصالحينفضل مريم بنت عمران
٩٬٩١٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أُمَّةٌ مُسِخَتْ

أكل الضبما تستخبثه العرب من الحيوانما جاء في مسخ القردة والخنازير وغيرهم من الحيوانمسخ بني إسرائيل
٩٬٩١٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا تَبْكُوا عَلَى الدِّينِ إِذَا وَلِيَهُ أَهْلُهُ

توسيد الأمر إلى غير أهلهمروان بن الحكممناقب أبي أيوب الأنصاريمن شروط الإمامة الكبرى العدالة
٩٬٩٢٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

إيلاء النبي من نسائه شهرااعتزال النبي نساءه وإشاعة تطليقه لهنعدد أيام الشهرنقصان الشهر وتمامه