الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٢٬٢٥٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٠٬٢٨١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ إِذَا أَفْطَرَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَالَ : اللَّهُمَّ خَلِّصْنِي مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ اللَّيْلَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ

استقبال القبلة في الدعاءالدعاء بالخيردعاء داودمن آداب الدعاء الدعاء بالمأثور
١٠٬٢٨٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَمَلٍ يُخْزِي

التعوذ من فتنة الغنىدعاء الأنبياءدعاء داودما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
١٠٬٢٨٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

اللَّهُمَّ أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

الخوف من المعاصي والجناياتبشرية الأنبياءقول النبي إنما أنا بشرما فعله النبي وكان من هواجس النفس والحركات البشرية
١٠٬٢٨٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مِنْ وَلَدِ آدَمَ أَنَا ، فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ أُمَّتِي لَعَنْتُهُ لَعْنَةً

الخوف من المعاصي والجناياتبشرية الأنبياءقول النبي إنما أنا بشرما فعله النبي وكان من هواجس النفس والحركات البشرية
١٠٬٢٨٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

اللَّهُمَّ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ لَعَنْتُهُ ، أَوْ سَبَبْتُهُ

الخوف من المعاصي والجناياتبشرية الأنبياءقول النبي إنما أنا بشرما فعله النبي وكان من هواجس النفس والحركات البشرية
١٠٬٢٨٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

اللَّهُمَّ إِنَّمَا بَشَرٌ فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبَبْتُهُ

الخوف من المعاصي والجناياتبشرية الأنبياءقول النبي إنما أنا بشرما فعله النبي وكان من هواجس النفس والحركات البشرية
١٠٬٢٨٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَمَّا رَأَى يُوسُفُ عَزِيزَ مِصْرَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِخَيْرِكَ مِنْ خَيْرِهِ

الدعاء عند الخوفدعاء الأنبياءما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامهيوسف
١٠٬٢٨٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

دَعُوا الْمِرَاءَ فِي الْقُرْآنِ

الاتعاظ من قصص الأمم السابقةالاختلاف في القرآنجحود القرآنذم المراء والجدال
١٠٬٢٨٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

نَزَلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتِّ [لَيَالٍ ] خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ

بدء الوحيتنزيل التوراة على موسىفضل شهر رمضان وصومهنزول الكتب السماوية والحكمة منها
١٠٬٢٩٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ

بدء الوحيتنزيل التوراة على موسىفضل شهر رمضان وصومهنزول الكتب السماوية والحكمة منها
١٠٬٢٩١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ دِيكًا نَقَرَنِي

آخر وصية لعمرتعبير الرؤيارؤيا رآها عمر تأويلها الموتمقتل الفاروق عمر
١٠٬٢٩٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ كَانَ عَلَى صَنْعَاءَ

الفتنة الكبرى ومقتل الخليفةمدة الخلافة الراشدةمقتل عثمانمكانة عثمان في المسلمين
١٠٬٢٩٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الْمُخْتَارَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ

ادعاء النبوةتفسير سورة الشعراء آية رقم 221ثورة المختار الثقفيكثرة مدعي النبوة آخر الزمان
١٠٬٢٩٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَأَتَاهَا رَسُولٌ مِنْ مُعَاوِيَةَ بِهَدِيَّةٍ

خلافة معاويةقبول الهديةما جاء في الاستثناء في الإيمان (كقوله أنا مؤمن إن شاء الله)مناقب عائشة بنت الصديق
١٠٬٢٩٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ مَرْوَانُ مَعَ طَلْحَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ فَلَمَّا اشْتَبَكَتِ الْحَرْبُ قَالَ مَرْوَانُ : لَا أَطْلُبُ بِثَأْرِي بَعْدَ الْيَوْمِ

خروج طلحة والزبير ووقعة الجملفتنة عليما شجر بين الصحابة من الفتنمناقب طلحة بن عبيد الله
١٠٬٢٩٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَمَّا مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : اذْهَبِ ابْنَ عَوْفٍ بِبِطْنَتِكَ

تراجم الصحابةفضل عبد الرحمن بن عوفمعرفة التواريخ والوفياتوفيات الأعيان
١٠٬٢٩٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

سَمِعَ ابْنُ سِيرِينَ رَجُلًا يَسُبُّ الْحَجَّاجَ ، فَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : إِنَّ اللهَ حَكَمٌ عَدْلٌ

الله الحكمالله العدلمناقب محمد بن سيرينولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
١٠٬٢٩٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَا رَأَيْتُ رَجُلًا هُوَ أَسَبَّ مِنْهُ

خلافة عبد الله بن الزبيرفحش وسب المسلمقتال عبد الله بن الزبيرموقف المؤمن من الفتنة
١٠٬٢٩٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَا رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ سَبَّ دَابَّةً قَطُّ إِلَّا الْحَجَّاجَ مَرَّةً وَاحِدَةً

الدعاء على الظالمينذم الفحش والسبسب الحاكم المسلمولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
١٠٬٣٠٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَمَّا قَدِمَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْكُوفَةِ لِيُنْطَلَقَ بِهِ إِلَى الْحَجَّاجِ إِلَى وَاسِطٍ ، قَالَ : فَأَتَيْنَاهُ

تفسير سورة الحديد آية رقم 22تقدير المقادير قبل الخلقثبوت القدر وحقيقتهولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
١٠٬٣٠١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَرْسَلَ الْحَجَّاجُ إِلَى سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، فَقَالَ : لَا تَؤُمَّ قَوْمَكَ

الطاعة من حق الإمام على الرعيةسب الحاكم المسلمطاعة أئمة المسلمين في غير معصيةولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
١٠٬٣٠٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

رَأَيْتُ حُجْرَ بْنَ عَدِيٍّ وَهُوَ يَقُولُ : هَاهْ ! بَيْعَتِي لَا أَقِيلُهَا وَلَا أَسْتَقِيلُهَا

البيعة العامة للإمامالشروط في البيعةخلافة معاويةمناقب حجر بن عدي
١٠٬٣٠٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : اكْتُبْ إِلَيَّ بِسُنَّةِ عُمَرَ

خير قرون الأمةسياسة عمرعدل عمرعمر بن عبد العزيز
١٠٬٣٠٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ فِي نَاحِيَةٍ ، وَابْنَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ

تفسير سورة يونس آية رقم 64خلافة عبد الله بن الزبيرعلم ابن عمر وذكاؤهولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
١٠٬٣٠٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَلَا تُخْبِرَانِي عَنْ مَنْزِلَيْكُمْ هَذَيْنِ

العزل من قبل الإمامالفتوحات في عهد عمر بن الخطابسعة علم عمرولاية عامة في أعمال خاصة : أمراء الأقاليم والبلدان
١٠٬٣٠٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

يَا مُعَاوِيَةُ ، إِنْ مَلَكْتَ فَأَحْسِنْ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالإحسان في المعاملاتخلافة معاويةمناقب معاوية بن أبي سفيان وما روي في شأنه
١٠٬٣٠٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنِّي نُصِرْتُ بِالصَّبَا ، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ

إهلاك عادكون الأرض مسجدا ونصرة النبي بالرعبما جاء في الرياحنصر النبي بالريح
١٠٬٣٠٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَعَلَّ لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللهِ أَفْضَلَ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ

أفضلية الأمة المحمديةبقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمىثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامةلكل نبي دعوة مستجابة
١٠٬٣٠٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

الْأَوَّاهُ الدَّعَّاءُ يُرِيدُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة التوبة آية رقم 114فضل إبراهيمفضل الدعاء
١٠٬٣١٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

يُحْشَرُ النَّاسُ عُرَاةً حُفَاةً ، فَأَوَّلُ مَنْ يُلْقَى بِثَوْبٍ إِبْرَاهِيمُ

إبراهيم أول من يكسى يوم الحشرالأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )ثبوت الحشرحشر الناس وصفتهم فيه
١٠٬٣١١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَمَّا أُرِيَ إِبْرَاهِيمُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَأَى عَبْدًا عَلَى فَاحِشَةٍ فَدَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ

رحمة الله الواسعةفضل إبراهيمما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجابمغفرة الله الواسعة
١٠٬٣١٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

فِي قَوْلِهِ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَوْلَا أَنَّهُ قَالَ " وَسَلَامًا " لَقَتَلَهُ بَرْدُهَا

إلقاء إبراهيم في النارتفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة الأنبياء آية رقم 69
١٠٬٣١٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ : ابْتُلِيَ بِالْآيَاتِ الَّتِي بَعْدَهَا

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة البقرة آية رقم 124فضل إبراهيم
١٠٬٣١٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ : لُوطٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَابْنَتَيْهُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة الذاريات آية رقم 36فضل لوط وتكريمه
١٠٬٣١٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنَّ اللهَ قَسَمَ كَلَامَهُ وَرُؤْيَتَهُ بَيْنَ مُوسَى وَمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَلَّمَهُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ وَرَآهُ مُحَمَّدٌ مَرَّتَيْنِ

الزعم بأن النبي رأى ربهرؤية الله تعالىفضل موسىكلام الله مع موسى
١٠٬٣١٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّ الشِّرْذِمَةَ الَّذِينَ سَمَّاهُمْ فِرْعَوْنُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا سِتَّمِائَةِ أَلْفٍ

تفسير سورة الشعراء آية رقم 63معجزات موسىنجاة موسى وأصحابههلاك فرعون وجنوده
١٠٬٣١٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَيْنَ أُمِرْتَ يَا نَبِيَّ اللهِ ؟ قَالَ : مَا أُمِرْتُ إِلَّا بِهَذَا الْوَجْهِ ، قَالَ : وَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ

تفسير سورة الشعراء آية رقم 63معجزات موسىنجاة موسى وأصحابههلاك فرعون وجنوده
١٠٬٣١٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللهُ قَالَ : مُوسَى مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللهُ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة الزمر آية رقم 68فضل موسى
١٠٬٣١٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي قَالَ : حَبَّبْتُكَ إِلَى عِبَادِي

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير القرآن بالمأثورتفسير سورة طه آية رقم 39فضل موسى
١٠٬٣٢٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَمَّا قَالَ : أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ هَذَا ، قَالَ : أَنَا أُرِيدُ أَعْجَلَ مِنْ هَذَا

تفسير سورة النمل آية رقم 39تفسير سورة النمل آية رقم 40عظم ملك سليمانفضل سليمان وتكريمه