الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٢٬٢٥٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٠٬٩٦١الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
3 موضوع

فِي قَوْلِهِ : لأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا قَالَ : عَذَابُهُ : نَتْفُ رِيشِهِ

تفسير سورة النمل آية رقم 21عظم ملك سليمانعلم ابن عباس
١٠٬٩٦٢الأحاديث المختارةالضياء المقدسي
3 موضوع

لَا خَيْرَ فِي الْحَبَشِ . إِذَا جَاعُوا سَرَقُوا

تفاضل الأيام والشهور والأماكن والمخلوقاتسرقة الرقيقما جاء في طبائع البشر
١٠٬٩٦٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

بَدَا مِنْهُ قَدْرُ هَذَا

تفسير سورة الأعراف آية رقم 143تهاوي الجبال لتجلي الحق عليهاسؤال موسى رؤية ربه
١٠٬٩٦٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

قَالَ لِلسَّمَاءِ : أَخْرِجِي شَمْسَكِ وَقَمَرَكِ

تفسير سورة فصلت آية رقم 11خلق السماوات والأرضفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٦٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ صَوَّرَهُ وَتَرَكَهُ فِي الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ

خلق آدم وذريتهطينة آدمفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٦٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

إِنَّ اللهَ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسٍ يَعْمَلُ بِهِنَّ

أنبياء بني إسرائيلفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثيحيى
١٠٬٩٦٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ

إمامة أبي بكر الصلاة في حياة النبيخصائص الأنبياءفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٦٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

خَالِفُوا الْيَهُودَ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي خِفَافِهِمْ

الصلاة في النعالفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمخالفة المسلمين لليهود
١٠٬٩٦٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَسْتَسْقِي

أحداث وقعت في الأمم السابقة (ينظر أيضا القصص النبوي)حكم صلاة الاستسقاءفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٧٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

أَوْلَادُ الْمُؤْمِنِينَ فِي جَبَلٍ فِي الْجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ

الصحيححكم أطفال المسلمينكفالة إبراهيم أبناء المسلمين في الجنة
١٠٬٩٧١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

كَبَّرَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى آدَمَ أَرْبَعًا

التكبير أربع تكبيراتتغسيل وتكفين الملائكة لآدم ودفنه والصلاة عليهكيفية صلاة الجنازة
١٠٬٩٧٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
ضعيف3 موضوع

وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَرْبَعًا

التكبير أربع تكبيراتتغسيل وتكفين الملائكة لآدم ودفنه والصلاة عليهكيفية صلاة الجنازة
١٠٬٩٧٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ

إفراد يوم السبت بصيامفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمخالفة المسلمين لليهود
١٠٬٩٧٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا نَزَلَ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ كَرْبٌ ، أَوْ بَلَاءٌ مِنْ بَلَايَا الدُّنْيَا دَعَا بِهِ يُفَرَّجُ عَنْهُ

دعاء الأنبياءما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجابيونس
١٠٬٩٧٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

كَانَ يَقْرَأُ : ( وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا

تفسير سورة الكهف آية رقم 79خرق الخضر السفينةفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٧٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

لَمَّا فَرَغَ اللهُ مِنْ خَلْقِ آدَمَ ، وَأَجْرَى فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ

حمد الله تعالى للعاطسخلق آدم وذريتهفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٧٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

إِنَّ آدَمَ كَانَ رَجُلًا طُوَالًا ، كَأَنَّهُ نَخْلَةٌ سَحُوقٌ

الشجرة التي أكل منها آدمطول قامة آدمفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٧٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَبِيًّا كَانَ آدَمُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، مُعَلَّمٌ مُكَلَّمٌ

آدم أول الأنبياءعدد الأنبياء والرسلما جاء في الفترة الزمنية بين الرسل
١٠٬٩٧٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ، قَالَ : الْيَهُودُ

تفسير سورة البقرة آية رقم 96طبائع اليهودفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٨٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

إِنَّ الشَّيَاطِينَ كَانُوا يَسْتَرِقُونَ السَّمْعَ ، وَكَانَ أَحَدُهُمْ يَجِيءُ بِكَلِمَةِ حَقٍّ قَدْ سَمِعَهَا النَّاسُ ، فَيَكْذِبُ مَعَهَا سَبْعِينَ كِذْبَةً

استراق الجن السمع وإيحائهم للكهان ونحوهمتفسير سورة البقرة آية رقم 102سليمان
١٠٬٩٨١المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

أَقْبَلَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ مِنْ أَرْمِينِيَةَ مَعَ السَّكِينَةِ

بناء إبراهيم الكعبةبناء الكعبةما جاء في الخلق
١٠٬٩٨٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

خَرَجَ عُزَيْرٌ نَبِيُّ اللهِ مِنْ مَدِينَتِهِ ، وَهُوَ رَجُلٌ شَابٌّ ، فَمَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا

تفسير سورة البقرة آية رقم 259فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء في عزير
١٠٬٩٨٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا

تفسير سورة الأعراف آية رقم 143تهاوي الجبال لتجلي الحق عليهاسؤال موسى رؤية ربه
١٠٬٩٨٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

اللَّهُمَّ أَعْطِهِ مَا سَأَلَكَ فِي نَفْسِهِ

الصحيحعبادة بني إسرائيل للعجلفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٨٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ قَالَ : مُثِّلَ لَهُ يَعْقُوبُ ، فَضَرَبَ صَدْرَهُ

تفسير سورة يوسف آية رقم 24فتنة امرأة العزيزفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٨٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، قَالَ : عَضُّوا عَلَيْهَا

تفسير سورة إبراهيم آية رقم 9جدل الإنسان وعنادهفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٨٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

كَذَا وَرَدَّ يَدَهُ فِي فِيهِ ، وَعَضَّ يَدَهُ . وَقَالَ : عَضُّوا عَلَى أَصَابِعِهِمْ

تفسير سورة إبراهيم آية رقم 9جدل الإنسان وعنادهفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٨٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

حَسْبُكَ مَا اخْتَصَمَ فِيهِ مُوسَى وَالْخَضِرُ

حكم أطفال المسلمينطرح المسألة على أهل العلمموسى والخضر عليهما السلام
١٠٬٩٨٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قَالَ : لَمْ يُسَمَّ يَحْيَى قَبْلَهُ

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )تفسير سورة مريم آية رقم 7يحيى
١٠٬٩٩٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا قَالَ : هُوَ الْجَدْوَلُ النَّهَرُ الصَّغِيرُ

تفسير سورة مريم آية رقم 24فضل مريم بنت عمرانفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٩١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا قَالَ : سَمِعَ صَرِيفَ الْقَلَمِ حِينَ كَتَبَ فِي اللَّوْحِ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة مريم آية رقم 52فضل موسى
١٠٬٩٩٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

لَمَّا أَكَلَ آدَمُ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا

الشجرة التي أكل منها آدمالصحيحما جاء من أنه لولا حواء لم تخن أنثى قط
١٠٬٩٩٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

مَا مِنْ عَامٍ أَمْطَرَ مِنْ عَامٍ

تفسير سورة الفرقان آية رقم 50فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء في المطر
١٠٬٩٩٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

كَانَ الْهُدْهُدُ يَدُلُّ سُلَيْمَانَ عَلَى الْمَاءِ

العمل والقدرعظم ملك سليمانكل شيء بقدر
١٠٬٩٩٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

أَبْعَدَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا

تفسير سورة القصص آية رقم 28موسى وصاحب مدينوفاء الأنبياء بالوعد والعهد
١٠٬٩٩٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ

رؤيا الأنبياء‏رؤيا الأنبياء وحيفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٩٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

قَالَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : رَبِّ أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ

افتتاح الدعاء بذكر الله تعالى والصلاة على النبيدعاء داودفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١٠٬٩٩٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
3 موضوع

كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الرِّيحِ

الذكر عند رؤية الريحما جاء في الرياحما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
١٠٬٩٩٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ قَالَ : " بِحِسَابٍ وَمَنَازِلَ

تفسير سورة الرحمن آية رقم 5صفة الشمس والقمرفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١١٬٠٠٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح3 موضوع

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا ، قَالَ : مُتَتَابِعَاتٍ

إهلاك عادتفسير سورة الحاقة آية رقم 7غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)