الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٢٬٢٥٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١١٬٨٤١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

ذُو الْقَرْنَيْنِ نَبِيٌّ

المختلف في نبوتهمصالحون مختلف في نبوتهمقصة ذي القرنين
١١٬٨٤٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

كَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، نَاصَحَ اللهَ فَنَصَحَهُ ، فَضُرِبَ عَلَى قَرْنِهِ الْأَيْمَنِ فَمَاتَ فَأَحْيَاهُ اللهُ

ذو القرنين هل كان نبياصالحون مختلف في نبوتهمقصة ذي القرنين
١١٬٨٤٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا وَلَا مَلَكًا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَبْدًا نَاصَحَ اللهَ فَنَصَحَهُ

ذو القرنين هل كان نبياصالحون مختلف في نبوتهمقصة ذي القرنين
١١٬٨٤٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لَمْ يَمْلِكِ الْأَرْضَ كُلَّهَا إِلَّا أَرْبَعَةٌ : مُسْلِمَانِ وَكَافِرَانِ

تراجم الولاة والسلاطين والملوكعظم ملك سليمانقصة ذي القرنين
١١٬٨٤٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثٍ ، قَالَ : تَسْأَلُنِي وَأَنْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عظم ملك سليمانما جاء في عزيرملك تبع ودخول اليهودية اليمن
١١٬٨٤٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لِيَبْكِ عَلَى الْإِسْلَامِ مَنْ كَانَ بَاكِيًا فَقَدْ أَوْشَكُوا هَلْكَى وَمَا قَدَمَ الْعَهْدُ وَأَدْبَرَتِ الدُّنْيَا وَأَدْبَرَ خَيْرُهَا وَقَدْ مَلَّهَا مَنْ كَانَ يُوقِنُ بِالْوَعْدِ

فضل عمر في الأمةمقتل الفاروق عمرمقتل عمر
١١٬٨٤٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ

الناس معادنمناقب قريشمن شروط الإمامة الكبرى النسب
١١٬٨٤٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الْأَمْرِ ، خِيَارُهُمْ تَبَعٌ لِخِيَارِهِمْ ، وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ

الناس معادنمناقب قريشمن شروط الإمامة الكبرى النسب
١١٬٨٤٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ ، بَرُّهُمْ لِبَرِّهِمْ ، وَفَاجِرُهُمْ لِفَاجِرِهِمْ

الناس معادنمناقب قريشمن شروط الإمامة الكبرى النسب
١١٬٨٥٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَدْرَكْتُ أَلْفَيْنِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَدْ شَهِدُوا الْقَادِسِيَّةَ فِي أَلْفَيْنِ

اتخاذ الألوية والراياتالفتوحات في عهد عمر بن الخطابوفد بني أسد
١١٬٨٥١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

غَزَوْنَا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بَلَنْجَرَ فَحَرَّجَ عَلَيْنَا أَنْ نَحْمِلَ عَلَى دَوَابِّ الْغَنِيمَةِ ، وَرَخَّصَ لَنَا فِي الْغِرْبَالِ وَالْمُنْخُلِ وَالْحَبْلِ

الأخذ والانتفاع بالغنيمةما جاء في بلنجرمناقب سلمان بن ربيعة
١١٬٨٥٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

فَاسْتَقْبَلَنَا عُمَرُ وَعَلَيْنَا الدِّيبَاجُ وَالْحَرِيرُ ، فَأَمَرَ فَرُمِينَا بِالْحِجَارَةِ

اللباس الحرير للرجاللبس الرجل الحرير لحاجة الحربمعركة اليرموك
١١٬٨٥٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

جَزَاهُ اللهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَلْحَقَ هَذَا فِي أَلْفَيْنِ

تقدير العطاءعمر بن عبد العزيزما تصرف إليه موارد بيت المال من الأموال
١١٬٨٥٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

مَا رَزَأَ عَلِيٌّ مِنْ بَيْتِ مَالِنَا حَتَّى فَارَقَنَا إِلَّا جُبَّةً مَحْشُوَّةً وَخَمِيصَةً دَرَابْجِرْدِيَّةً

حق الإمام والعمال من بيت المالخلافة علي بن أبي طالبما تصرف إليه موارد بيت المال من الأموال
١١٬٨٥٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لِيَحْمِلَ أَعْدَاءُ اللهِ عَلَى أَعْدَاءِ اللهِ

الاستعانة بالكفار في الجهادما جاء في بلنجرمناقب سلمان بن ربيعة
١١٬٨٥٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَمَرَ عَلِيٌّ مُنَادِيَهُ فَنَادَى يَوْمَ الْبَصْرَةِ

خروج طلحة والزبير ووقعة الجملعدم قتل أسرى البغاةقتل جريح أهل البغي
١١٬٨٥٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

خَرَجَ عَلَى النَّاسِ بَعْثٌ زَمَنَ الْحَجَّاجِ

الجهاد مع الإمام الظالمظهور الفرق آخر الزمانولاية الحجاج بن يوسف العراق وسيرته
١١٬٨٥٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

كَانَتْ رَايَةُ عَلِيٍّ سَوْدَاءَ

اتخاذ الألوية والراياتخروج طلحة والزبير ووقعة الجملما شجر بين الصحابة من الفتن
١١٬٨٥٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَنَّ رَايَةَ عَلِيٍّ كَانَتْ يَوْمَ الْجَمَلِ سَوْدَاءَ

اتخاذ الألوية والراياتخروج طلحة والزبير ووقعة الجملما شجر بين الصحابة من الفتن
١١٬٨٦٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

شَهِدَتْ تُسْتَرَ مَعَ أَبِي مُوسَى أَرْبَعُ نِسْوَةٍ أَوْ خَمْسٌ

إخراج النساء مع الجيشما جاء في تستر وما حولهامداواة المرأة للجرحى وسقايتها للجيش ونحوه
١١٬٨٦١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَنَّ حَبِيبَ بْنَ زَيْدٍ قَتَلَهُ مُسَيْلِمَةُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ خَرَجَ أَخُوهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ وَأُمُّهُ

الفتوحات في عهد الصديقما جاء في حروب الردةما جاء في مسيلمة الكذاب
١١٬٨٦٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَتَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَخْرَمَةَ صَرِيعًا يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، فَوَقَفْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، هَلْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ

الصيام في الجهادما جاء في حروب الردةمناقب عبد الله بن مخرمة
١١٬٨٦٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

عَبَرَ أَبُو عُبَيْدِ بْنُ مَسْعُودٍ يَوْمَ مِهْرَانَ فِي أُنَاسٍ فَقُطِعَ بِهِمُ الْجِسْرُ ، فَأُصِيبُوا

الأحداث التاريخية في عهد الفاروق عمرالفتوحات في عهد عمر بن الخطابتراجم القواد وأمراء الجيوش
١١٬٨٦٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

قَالَ رَجُلٌ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : اللَّهُمَّ إِنَّ حُدَيَّةً سَوْدَاءَ بَدِيَّةً

تمني الشهادة وطلبهافضل الجهادما جاء في القادسية
١١٬٨٦٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

كَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أُمَرَاءِ الْكُوفَةِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ جَاءَنِي مَا بَيْنَ الْعُذَيْبِ وَحُلْوَانَ

أن يوصي الإمام أمراءه بتقوى اللهالفتوحات في عهد عمر بن الخطابمناقب عمر بن الخطاب
١١٬٨٦٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

كَانَ عَلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ دِرْعٌ سَابِغٌ

اتخاذ الألوية والراياتالفتوحات في عهد عمر بن الخطابما جاء في القادسية
١١٬٨٦٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَدْرَكْتُ أَلْفَيْنِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَدْ شَهِدُوا الْقَادِسِيَّةَ فِي أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ

اتخاذ الألوية والراياتالفتوحات في عهد عمر بن الخطابوفد بني أسد
١١٬٨٦٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

ضُرِبَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ لِلْعَبِيدِ بِسِهَامِهِمْ

الحرية من شروط من يستحق السهم من الأخماس الأربعةالفتوحات في عهد عمر بن الخطابما جاء في القادسية
١١٬٨٦٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

شَهِدْتُ جَلُولَاءَ فَابْتَعْتُ مِنَ الْغَنَائِمِ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا

الفتوحات في عهد عمر بن الخطاببيع الغنيمة بأقل من ثمن المثلمناقب عمر بن الخطاب
١١٬٨٧٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أُتِيَ عُمَرُ بِغَنَائِمَ مِنْ غَنَائِمِ جَلُولَاءَ فِيهَا ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ

الفتوحات في عهد عمر بن الخطابمصارف الفيءمواقف لعمر
١١٬٨٧١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَبْطَأَ عَلَى عُمَرَ خَبَرُ نَهَاوَنْدَ وَخَبَرُ النُّعْمَانِ فَجَعَلَ يَسْتَنْصِرُ

الدعاء بالنصرالفتوحات في عهد عمر بن الخطابما جاء في نهاوند
١١٬٨٧٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لَمَّا كَانَ حَيْثُ فُتِحَتْ نَهَاوَنْدُ أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا مِنْ سَبَايَا الْيَهُودِ

الفتوحات في عهد عمر بن الخطابكتمان اليهود الحقما جاء في نهاوند
١١٬٨٧٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لَمَّا حَمَلَ النُّعْمَانُ قَالَ : وَاللهِ مَا وَطِئْنَا كَتِفَيْهِ حَتَّى ضُرِبَ فِي الْقَوْمِ

الفتوحات في عهد عمر بن الخطابما جاء في نهاوندمناقب النعمان بن مقرن
١١٬٨٧٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

غَزَوْنَا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بَلَنْجَرَ فَحَرَّجَ عَلَيْنَا أَنْ نَحْمِلَ عَلَى دَوَابِّ الْغَنِيمَةِ ، وَرَخَّصَ لَنَا فِي الْغِرْبَالِ وَالْحَبْلِ وَالْمُنْخُلِ

الأخذ والانتفاع بالغنيمةما جاء في بلنجرمناقب سلمان بن ربيعة
١١٬٨٧٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ بَلَنْجَرَ أَصَابَ فِي قِسْمَتِهِ صُرَّةً مِنْ مِسْكٍ ، فَلَمَّا رَجَعَ اسْتَوْدَعَهَا امْرَأَتَهُ

ما جاء في بلنجرما يراه المحتضرمناقب سلمان بن ربيعة
١١٬٨٧٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

أَنَّهُمْ لَمَّا فَتَحُوا تُسْتَرَ قَالَ : وَجَدْنَا رَجُلًا أَنْفُهُ ذِرَاعٌ فِي التَّابُوتِ ، كَانُوا يَسْتَظْهِرُونَ - أَوْ يَسْتَمْطِرُونَ - بِهِ

الأرض لا تأكل أجساد الأنبياءالفتوحات في عهد عمر بن الخطابما جاء في تستر وما حولها
١١٬٨٧٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

شَهِدْتُ فَتْحَ تُسْتَرَ مَعَ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : فَلَمْ أُصَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ وَمَا يَسُرُّنِي بِتِلْكَ الصَّلَاةِ الدُّنْيَا جَمِيعًا

إخراج الصلاة عن الوقتالأعذار المشروعة في تأخير الصلاة عن وقتهاالفتوحات في عهد عمر بن الخطاب
١١٬٨٧٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

خُذُوا أَوْلَادَكُمْ وَرُدُّوا إِلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ ، وَقَدْ كَانَ صَالَحَ بَعْضَهُمْ

الأحداث التاريخية في عهد الفاروق عمرالفتوحات في عهد عمر بن الخطابمن أثر عقد الذمة استنقاذ من أسر منهم
١١٬٨٧٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ لَا أَتْرُكُ مَقَامًا قُمْتُهُ لِأَصُدَّ بِهِ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِلَّا قُمْتُ مِثْلَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ

الفتوحات في عهد عمر بن الخطابمعركة اليرموكمناقب عكرمة بن أبي جهل
١١٬٨٨٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
3 موضوع

لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ كَانَ قَمِيصُهُ قَدْ تَجَوَّبَ عَنْ مَقْعَدَتِهِ : قَمِيصٌ سُنْبُلَانِيٌّ غَلِيظٌ

باب ما جاء في كيف كان عيش السلفتقشف عمرما جاء في قدوم عمر الشام