الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٥٬١٣٩ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١١٬٦٤١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

أَطِعْ أَبَاكَ وَطَلِّقْهَا

طاعة الوالدين بالمعروفطاعة الوالدين في الطلاقفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثوجوب اتباع النبي وطاعته
١١٬٦٤٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

اخْتَلِفْ بِهِ فَإِنَّ اللهَ رَازِقُهُ

بصاق النبيتحنيك المولودفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثوجوب الرضاع على الأم
١١٬٦٤٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنَ الْقِدْرِ

تصريف الله تعالى للقلوبتفاوت أحوال القلوب وصفاتهافوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمن وسائل التربية ضرب المثل
١١٬٦٤٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ مِنْ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيلَةً

السمت الحسن والهدي الصالح والتؤدة والقصد جزء من النبوةسعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدينفضل التعلممنزلة ابن مسعود من النبي
١١٬٦٤٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

لَمَّا لَقِيَ مُوسَى الْخَضِرَ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - جَاءَ طَيْرٌ فَأَلْقَى مِنْقَارَهُ فِي الْمَاءِ

الإيمان بعلم الله الشاملفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثقصة موسى والخضر في القرآنمن آداب المعلم رد العلم إلى الله
١١٬٦٤٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

قُلْنَا لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

تفسير سورة المؤمنون آية رقم 1تفسير سورة المؤمنون آية رقم 9حسن أخلاق النبيفضل حسن الخلق
١١٬٦٤٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

لَا تُنْزِلُوهُنَّ الْغُرَفَ

حق المرأة في العمل والتكسب بما لا يخالف الشرعحق المرأة في تعلم ما يناسبها من الصناعاتحق المرأة في تعلم ما يناسبها من العلومما جاء في تعليم البنات وتأديببهن
١١٬٦٤٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

فَإِنَّهَا قَدْ أَصْبَحَتْ فِيكُمْ فَاشِيَةً ، ثُمَّ قَرَأَ : فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ثُمَّ قَالَ : وَأَيُّ قَطِيعَةٍ أَقْطَعُ مِنْ أَنْ تُبَاعَ أُمُّ

بيع أم الولد أو التصرف فيها بالهبة ونحوهتفسير سورة محمد آية رقم 22فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثقاطع الرحم
١١٬٦٤٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَتْ : إِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الْقُرْآنُ

تفسير سورة القلم آية رقم 4حسن أخلاق النبيفضل حسن الخلقفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١١٬٦٥٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَمَّى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَوْمَ سَابِعِهِ

تراجم الصحابةتسمية النبي للحسن والحسين بأسمائهما عند مولدهمامناقب الحسن والحسينوقت تسمية المولود
١١٬٦٥١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

زِنِي شَعَرَ الْحُسَيْنِ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ فِضَّةً " وَأَعْطِي الْقَابِلَةَ رِجْلَ الْعَقِيقَةِ

الحث على الصدقة وفضلهاحلق شعر الوليدفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمناقب الحسن والحسين
١١٬٦٥٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

سَمُّوهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيَّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

تسمية المولود باسم حسنفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما يستحب من الأسماءمناقب حمزة بن عبد المطلب
١١٬٦٥٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ حَدِيثًا فَقُولُوا : آمَنَّا بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ

التفسير بالإسرائليات وما ورد في كتب أهل الكتابالرخصة في التحديث عن بني إسرائيلمن آداب المعلم رد العلم إلى اللهمناداة النبي باسمه
١١٬٦٥٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

رَأَيْتُ امْرَأَةً فِي مَسْجِدِ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ قَالَتْ : كَانَ يَجْتَمِعُ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ فِي مَسْجِدِهِمْ هَذَا

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهالنظر في القرآن الكريمخروج معاوية وأهل الشام ووقعة صفينمناقب أويس القرني
١١٬٦٥٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

كُنَّا ضُلَّالًا فَبَعَثَ اللهُ فِينَا نَبِيًّا فَهَدَانَا إِلَى دِينِهِ وَرَزَقَنَا

الشجاعة في الجهاد وترك الجبنما جاء في القادسيةمن أمهات محاسن الأخلاق الشجاعةمناقب المغيرة بن شعبة
١١٬٦٥٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

أَنَّ أُمَّهُ أَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَمَسَحَ رَأْسَهُ ، وَدَعَا لَهُ

إذا ضحى عن نفسه وأهل بيته الذين تلزمه نفقتهمالدعاء بالبركةالرحمة والتلطف بالأولادرحمة النبي
١١٬٦٥٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

صَدَقَ أَبُو أَيُّوبَ

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهفضائل سورة الإخلاص (قل هو الله أحد)قراءة القرآن ليلامناقب أبي أيوب الأنصاري
١١٬٦٥٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ ثَلَاثًا عِنْدَكُمْ أَمَانَةٌ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ فَهُوَ مُؤْمِنٌ

حكم الصلاةحكم صوم رمضانصفات المؤمنمشروعية الغسل
١١٬٦٥٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

تخطي الرقاب في المجلس والمسجدتخطي الرقاب في المسجدعدم تخطي رقاب الناس أو التفريق بين اثنين في المجلسمن وسائل التربية ضرب المثل
١١٬٦٦٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ

الورع في الإجابةطرح المسألة على أهل العلمعلم ابن عمر وذكاؤهمن آداب المعلم رد العلم إلى الله
١١٬٦٦١المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ

حظوة عائشة عند رسول اللهفضل الثريدفضل عائشة على النساءمن وسائل التربية ضرب المثل
١١٬٦٦٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

إِنَّ أُمِّي سَأَلَتْنِيهِ وَلَا تَسْأَلُنِي شَيْئًا أَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهَا

إكرام الوالدينالقيام بواجب الوالدينفضل بر الوالدينمناقب أسامة بن زيد
١١٬٦٦٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ جَرِيئًا عَلَيْهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهَا الْعَصْرُ

تسمية صلاة العصر بالوسطىتفسير سورة البقرة آية رقم 238فضل صلاة العصرمن آداب المتعلم المسارعة إلى تحصيل العلم
١١٬٦٦٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

أَسْرَعُكُنَّ لُحُوقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا

الحث على الصدقة وفضلهاحق المرأة في العمل والتكسب بما لا يخالف الشرعفضل زينب بنت جحشفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١١٬٦٦٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

بِرَّ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

الإنفاق على الوالدينالصدقة على الأقارب والأزواجفضل التكسب والإنفاق على من يعوليستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج
١١٬٦٦٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ وَأَطِعْ أَبَاكَ

طاعة الوالدين بالمعروفطاعة الوالدين في الطلاقفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثوجوب اتباع النبي وطاعته
١١٬٦٦٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوبَى لَهُ

بسط الأجلفضل بر الوالدينفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
١١٬٦٦٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

اعْرِفُوا أَنْسَابَكُمْ ، تَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ

صلة الرحمفضل صلة الرحمفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما تتم به الصلة
١١٬٦٦٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَقًّا عَلَى الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : " زَوْجُهَا

تكريم المرأة أما وجدةحق الأم في البر أكثر من حق الأبحقوق الزوج على الزوجةفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١١٬٦٧٠المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا

فضل الإحسان إلى البنات والأخوات وتربيتهن والقيام عليهنفوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنةما جاء في تعليم البنات وتأديببهن
١١٬٦٧١المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

وَيْحَكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ وَأَيُّ امْرَأَةٍ يُصِيبُهَا عُذْرَةٌ أَوْ وَجَعٌ بِرَأْسِهِ فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا

التداوي من العذرةالرحمة والتلطف بالأولادتسعط قسط هندي بماء للتداويفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١١٬٦٧٢المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ

فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثما يجزئ في العقيقة ( ما يذبح )مشروعية العقيقةمفاضلة الذكر على الأنثى في العقيقة
١١٬٦٧٣المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

أَنَّ الْأَجْدَعَ شَيْطَانٌ

تسمية المولود باسم حسنما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
١١٬٦٧٤المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا

التوكل على الله تعالى وترك التوكل على المخلوقحرص النبي على أمتهفضل التوكلمن وسائل التربية ضرب المثل
١١٬٦٧٥المستدرك على الصحيحينالحاكم
ضعيف4 موضوع

يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهُ فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ

تعلم السنة وتعليمهافضل التعلمفضل التعليمفضل تعلم الفرائض وحكمه
١١٬٦٧٦المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

لَا تَحْرِقْنَ حُلُوقَ أَوْلَادِكُنَّ ، عَلَيْكُنَّ بِقُسْطٍ هِنْدِيٍّ وَوَرْسٍ فَأَسْعِطْنَهُ إِيَّاهُ

التداوي من العذرةالرحمة والتلطف بالأولادتسعط قسط هندي بماء للتداويمن التداوي المسنون التطلي بالورس
١١٬٦٧٧المستدرك على الصحيحينالحاكم
صحيح4 موضوع

مَا شَأْنُ هَذَا ؟ قَالُوا : بِهِ الْعُذْرَةُ ، قَالَ : وَيْلَكُنَّ لَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ

التداوي من العذرةالرحمة والتلطف بالأولادتسعط قسط هندي بماء للتداويفوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
١١٬٦٧٨المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ حُبْسِ سَيْلٍ تَسِيرُ بِسَيْرٍ بَطِيئَةٍ ، تَكْمُنُ بِاللَّيْلِ وَتَسِيرُ بِالنَّهَارِ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنما جاء في الفتنمن وسائل التربية ضرب المثلنار الحجاز قبل الساعة
١١٬٦٧٩المستدرك على الصحيحينالحاكم
4 موضوع

كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ أَهْلِهِ مَنْ يَرَى الْحَقَّ قَرِيبًا فَيُجَانِبُ الْفِتَنَ

فساد المسلمين آخر الزمانما جاء في الحث على اعتزال الفتنمن وسائل التربية ضرب المثلموقف المؤمن من الفتنة
١١٬٦٨٠سنن النسائيالنسائي
صحيح4 موضوع

تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ

الحياء في العلمقول تربت يمينكما جاء في احتلام النساءمشابهة الولد والديه