الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٥٬١٣٩ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٢٬١٦١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

لَا تَغْضَبْ

تكرار السؤالذم الغضبمن آداب المعلم سعة صدر العالممن آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
١٢٬١٦٢سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنذهاب الصالحين آخر الزمانفساد المسلمين آخر الزمانمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٦٣سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

لَا يُلْدَغُ مُؤْمِنٌ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

ما جاء في التجارب ومدح ذوي التجربةما روي من الفراسةمحاسن الفراسةمن أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
١٢٬١٦٤سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً

تفاضل الناس بأعمالهمتفاوت الناس في الصفات والدرجات والرجل يكون خيرا من مائة رجلقلة عدد المؤمنينمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٦٥سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلَا مُتَفَحِّشًا

أي الناس خيرحسن أخلاق النبيذم الفحش والسبفضل حسن الخلق
١٢٬١٦٦سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
صحيح4 موضوع

الْمُسْلِمُ يُطْبَعُ عَلَى كُلِّ الطَّبِيعَةِ غَيْرَ الْخِيَانَةِ ، وَالْكَذِبِ

حكم الكذبذم الخيانةذم الكذبصفات المؤمن
١٢٬١٦٧سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخِيَانَةَ ، وَالْكَذِبَ

حكم الكذبذم الخيانةذم الكذبصفات المؤمن
١٢٬١٦٨سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ " . قَالُوا : فَمَنِ الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

ذم الغضبفضل الحلمكظم الغيظمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٦٩سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ

ذم الغضبفضل الحلمكظم الغيظمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٧٠سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ شَبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ

فوائد في بيان درجة بعض الأحاديثمشابهة الولد لغير والديهمشابهة الولد والديهمني الرجل والمرأة
١٢٬١٧١سنن البيهقي الكبرىالبيهقي
4 موضوع

أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ

إمكان كون الولد منه في اللعان بنفي الولدحكم اللعانمشابهة الولد والديهمشروعية القيافة
١٢٬١٧٢سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ ، وَمَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ

الجزاء من جنس العملالحث على العمل والتعفف وذم المسألةالصدقة على الأغنياءفضيلة التكسب من عمل يده
١٢٬١٧٣سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ "

الحث على العمل والتعفف وذم المسألةحد الغنىمتى تحرم المسألةمسألة الغني
١٢٬١٧٤سنن الدارقطنيالدارقطني
ضعيف4 موضوع

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ كُدُوحٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ خُمُوشٌ

الحث على العمل والتعفف وذم المسألةحد الغنىمتى تحرم المسألةمسألة الغني
١٢٬١٧٥سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا ، إِلَّا فِيمَا يُعْطِي الْوَالِدُ وَلَدَهُ

الرجوع في العطيةالرجوع في الهبةرجوع الأب والأم في الهبة للولدمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٧٦سنن الدارقطنيالدارقطني
4 موضوع

مَا عُبِدَ اللهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ فِقْهٍ فِي دِينٍ

اشتغال العالم بالعبادة وترك التعليمالفهم في العلمفضل العالم على العابد الجاهلفضل العلم
١٢٬١٧٧سنن الدارقطنيالدارقطني
ضعيف4 موضوع

تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنفضل التعلمفضل تعلم الفرائض وحكمهما جاء في قبض العلم والعلماء
١٢٬١٧٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ حِبِّي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا

الافتقار إلى الله وترك سؤال المخلوقينالحث على العمل والتعفف وذم المسألةحب أبي بكر للنبيوجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
١٢٬١٧٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ

تسمية المولود باسم حسنما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
١٢٬١٨٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

تَصَدَّقْ بِهِ ، [وَقَالَ : لَا] تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ

الحث على العمل والتعفف وذم المسألةفضيلة التكسب من عمل يدهقبول الهديةقبول ما جاء من مال أو نفع أو كرامة من غير مسألة ولا استشراف نفس
١٢٬١٨١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا تَبْتَعْهُ ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ فَإِنَّ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

الرجوع في العطيةالرجوع في الهبةتملك المتصدق ما تصدق به بوجه من الوجوهمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٨٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

سَيُقْتَلُ أَمِيرٌ ، وَيَنْتَزِي مُنْتَزِي

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنتبشير عثمان بالشهادةفتنة مقتل عثمانمن آداب المتعلم عدم تخطئة المعلم وتصويب رأي غيره
١٢٬١٨٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ

الشجاعة في الجهاد وترك الجبنشجاعة النبيمن أمهات محاسن الأخلاق الشجاعةوصف معركة يوم بدر
١٢٬١٨٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَمَّا حَضَرَ الْبَأْسُ يَوْمَ بَدْرٍ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الشجاعة في الجهاد وترك الجبنشجاعة النبيمن أمهات محاسن الأخلاق الشجاعةوصف معركة يوم بدر
١٢٬١٨٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْتَكِي الْوَلِيدَ أَنَّهُ يَضْرِبُهَا

الإصلاح بين الرجل وزوجهالإصلاح بين الرعيةحسن العشرةضرب الزوجة ضربا غير مبرح
١٢٬١٨٦مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ مِنَ الْأَرْضِ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالأمر بحفظ اللسانذم فضول الكلاممن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٨٧مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتنالأمر بحفظ اللسانذم فضول الكلاممن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٨٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ ، الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

الرجوع في العطيةالرجوع في الهبةالرجوع في الهبة للأجانب (غير الأقارب)من وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٨٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ

تعلم القرآنفضل تلاوة القرآن الكريمفضل حفظ القرآن الكريمهجر القرآن الكريم
١٢٬١٩٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَلَمْ يَئِدْهَا ، وَلَمْ يُهِنْهَا

الأعمال أبواب الخيرالتسوية بين الأولادالرحمة والتلطف بالأولادما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
١٢٬١٩١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ، فَيَرْجِعَ فِيهَا

الرجوع في العطيةالرجوع في الهبةرجوع الأب والأم في الهبة للولدمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٩٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ

الحث على العمل والتعفف وذم المسألةالسؤال بوجه الله تعالىرد السائلمن استعاذ بالله أعاذه
١٢٬١٩٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا

الرجوع في الهبةحكم الرقبىحكم العمرىمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٩٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَهَا جَائِزَةٌ

الرجوع في الهبةحكم الرقبىحكم العمرىمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٩٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

حَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ غِلْمَةِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَاحِدًا خَلْفَهُ

الرحمة والتلطف بالأولادتواضع النبيرحمة النبيمن آداب بعد السفر تلقي المسافر
١٢٬١٩٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

الرجوع في العطيةالرجوع في الهبةالرجوع في الهبة للأجانب (غير الأقارب)من وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٩٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ

الرجوع في العطيةالرجوع في الهبةالرجوع في الهبة للأجانب (غير الأقارب)من وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٩٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مُوِّتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ

التفاخر بالآباءالفخر بالأنسابذم الفخر والعصبية الجاهلية والزجر عن دعوى الجاهلية والتسمي بغير الإسلاممن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬١٩٩مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ ، حَتَّى قَامَتَا بَيْنَ يَدَيْهِ عِنْدَ رَأْسِهِ فَنَحَّاهُمَا

الإشارة والإيماء في الصلاةالرحمة والتلطف بالأولادالعمل اليسير في الصلاة للحاجةدفع المار بين يدي المصلي
١٢٬٢٠٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي ، وَرَأْسُهُ مَعْقُودٌ مِنْ وَرَائِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي مَكْتُوفًا

الصلاة بشعر معقوصعلم ابن عباسمن وسائل التربية ضرب المثلوجوب اتباع النبي وطاعته