الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٥٬١٣٩ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
١٢٬٩٦١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى عُمَّالِهِ : لَا تُخَلِّدُنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أُذَكِّرُ بِاللهِ رَجُلًا يَعْلَمُهَا عِنْدَ أَحَدٍ إِلَّا أَعْلَمَنِي بِهِ ، وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّهَا بِدِيرِ هِنْدٍ لَانْتَعَلْتُ إِلَيْهَا

حكم كتابة الحديثكتابة العلمكتابة ذكر الله تعالىمن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّهُ كَانَ لَا يَكْتُبُ الْحَدِيثَ

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا

تدوين السنةحكم كتابة الحديثكتابة العلممن آداب المتعلم كتابة العلم
١٢٬٩٦٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى مِنْ أَصْحَابِهِ هَشَاشًا - يَعْنِي : انْبِسَاطًا - ذَكَّرَهُمْ

آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلمإرشاد عامة المسلمين لمصالحهم في الدنيا والآخرةمن آداب المعلم مراعاة حال السامعمناقب علقمة بن الأسود
١٢٬٩٦٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

شَرُّ مَا فِي الرَّجُلِ : شُحٌّ هَالِعٌ

الجبنالشجاعة في الجهاد وترك الجبنذم البخلمن أمهات محاسن الأخلاق الشجاعة
١٢٬٩٧٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَرَى الْعُطَاسَ اسْتِهْلَالًا

استهلال المولود صارخاتحقق حياة الوارث بعد موت المورثغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)يشترط لإرث الحمل أن يولد حيا
١٢٬٩٧١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

الِاسْتِهْلَالُ : النِّدَاءُ أَوِ الْعُطَاسُ

استهلال المولود صارخاتحقق حياة الوارث بعد موت المورثغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)يشترط لإرث الحمل أن يولد حيا
١٢٬٩٧٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعُ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ مِنْ بَعْدِهِ

استغفار الولد لوالديهالدعاء للوالدين بعد الموتتفاضل الدرجات في الجنةفضل الدعاء
١٢٬٩٧٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ لَهُ الدَّرَجَةُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ

استغفار الولد لوالديهالدعاء للوالدين بعد الموتتفاضل الدرجات في الجنةفضل الدعاء
١٢٬٩٧٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ يَضْرِبُ وَلَدَهُ عَلَى اللَّحْنِ

اللحن في القراءةتعليم الأبناء العلوم الشرعية الضروريةتعليم الأبناء القرآن الكريمضرب الولد تأديبا باليد من قبل الوالدين
١٢٬٩٧٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْتَنُوهُ

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهتعاهد القرآنتعلم القرآنمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬٩٧٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ ، إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ أَجْذَمُ

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهالترهيب من نسيان القرآن الكريم بعد حفظهتعاهد القرآنهجر القرآن الكريم
١٢٬٩٧٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَيْ قَوْمِ ، عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَالْزَمُوهُ عَلَى مَا كَانَ مِنْ جَهْدٍ وَفَاقَةٍ

إرشاد عامة المسلمين لمصالحهم في الدنيا والآخرةالأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهالعمل بالقرآن الكريمالقرآن المخرج من الفتن
١٢٬٩٧٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتُ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا

فضل تلاوة القرآنفضل تلاوة القرآن الكريمفضل حفظ القرآن الكريمفضل من قرأ القرآن واستظهره (فضل حامل القرآن)
١٢٬٩٧٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهفضل تلاوة القرآنفضل تلاوة القرآن الكريمفضل من قرأ القرآن واستظهره (فضل حامل القرآن)
١٢٬٩٨٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ كِتَابَ اللهِ

الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبةالأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهالعمل بالقرآن الكريمالقرآن والسنة مصدر الاعتقاد الصحيح
١٢٬٩٨١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَعْطُوا الْقُرْآنَ خَزَائِمَهُ

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهالعمل بالقرآن الكريمالقرآن المخرج من الفتنفضل تلاوة القرآن الكريم
١٢٬٩٨٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ حَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ

الإكرام والإعزاز للتقاةالعمل بالقرآن الكريمفضل حفظ القرآن الكريمفضل من قرأ القرآن واستظهره (فضل حامل القرآن)
١٢٬٩٨٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليهمعارضة جبريل النبي بالقرآنملاقاة جبريل في رمضانمهمة جبريل ووظيفته
١٢٬٩٨٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

الْمُؤْمِنُ يُطْبَعُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا إِلَّا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ

حكم الكذبذم الخيانةذم الكذبصفات المؤمن
١٢٬٩٨٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

الْمُؤْمِنُ يُطْوَى عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا غَيْرَ الْخِيَانَةِ وَالْكَذِبِ

حكم الكذبذم الخيانةذم الكذبصفات المؤمن
١٢٬٩٨٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

يُطْوَى الْمُؤْمِنُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ

حكم الكذبذم الخيانةذم الكذبصفات المؤمن
١٢٬٩٨٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

الصَّبْرُ مِنَ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ

زيادة الإيمان ونقصانه والتفاضل في الإيمانفضل الصبرمن آداب المعلم رد العلم إلى اللهمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬٩٨٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَا بَأْسَ أَنْ يُفَضِّلَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ

التسوية بين الأولادالعدل بين الأولادتخصيص بعض الأولاد لمعنى خاص به في العطيةيجب في العطية التسوية بين الأولاد
١٢٬٩٨٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ

الفهم في العلمفضل الزهدفضل العلمفضل الله على عباده
١٢٬٩٩٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

الِاسْتِهْلَالُ : النِّدَاءُ وَالْعُطَاسُ

استهلال المولود صارخاتحقق حياة الوارث بعد موت المورثغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)يشترط لإرث الحمل أن يولد حيا
١٢٬٩٩١مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

أَرَى الْعُطَاسَ : الِاسْتِهْلَالَ

استهلال المولود صارخاتحقق حياة الوارث بعد موت المورثغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)يشترط لإرث الحمل أن يولد حيا
١٢٬٩٩٢مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

لَقَدْ عَلِمَ الْمَحْفُوظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَقْرَبُهُمْ عِنْدَ اللهِ وَسِيلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

السمت الحسن والهدي الصالح والتؤدة والقصد جزء من النبوةسعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدينفضل التعلممنزلة ابن مسعود من النبي
١٢٬٩٩٣مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

عَائِشَةُ تَفْضُلُ النِّسَاءَ كَمَا يَفْضُلُ الثَّرِيدُ سَائِرَ الطَّعَامِ

حظوة عائشة عند رسول اللهفضل الثريدفضل عائشة على النساءمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬٩٩٤مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ

حظوة عائشة عند رسول اللهفضل الثريدفضل عائشة على النساءمن وسائل التربية ضرب المثل
١٢٬٩٩٥مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

عَثَرَ أُسَامَةُ بِعَتَبَةِ الْبَابِ فَشُجَّ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمِيطِي عَنْهُ الْأَذَى

الرحمة والتلطف بالأولادحب النبي لأسامة بن زيدرحمة النبيرفق النبي
١٢٬٩٩٦مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ

الرحمة والتلطف بالأولادحفظ مال الزوجفضل نساء قريشمعاملة نساء قريش لأزواجهن
١٢٬٩٩٧مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحَةُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ

الرحمة والتلطف بالأولادحفظ مال الزوجفضل نساء قريشمعاملة نساء قريش لأزواجهن
١٢٬٩٩٨مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا

الشجاعة في الجهاد وترك الجبنشجاعة النبيمن أمهات محاسن الأخلاق الشجاعةوصف معركة يوم بدر
١٢٬٩٩٩مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

ثَلَاثٌ يُؤَدَّيْنَ إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ : الرَّحِمُ تُوصَلُ بَرَّةً كَانَتْ أَوْ فَاجِرَةً

أداء الأمانةالوفاء بالعهود والوعودالوفاء بالوعد والعهد والعقد مع المسلمصلة الرحم الكافرة أو الفاسقة
١٣٬٠٠٠مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة
4 موضوع

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ ؟ فَقَالَ : لَكَ حَوْبَةٌ

إذن الوالدين المسلمين في الجهاداستئذان الوالدين في الجهادفضل البرفضل بر الوالدين