الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع٨٬٩٧٤ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٧٬٨٠١مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

خطبة الوداعذم القتلقتال المسلممن آداب المتعلم الإنصات للعالم
٧٬٨٠٢مسند الدارميالدارمي
صحيح4 موضوع

وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ

الدية من الذهبكتاب النبي إلى رؤساء اليمنمقدار دية النفسمكاتبات النبي صلى الله عليه وسلم
٧٬٨٠٣مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

بَعَثَ جَيْشَ الْأُمَرَاءِ

أن يؤمر الإمام على المجاهدين أميرااستقبال رسول الله لجيش مؤتةالخطبة على المنبرما جاء في النداء بالصلاة جامعة عند حدوث ما يهم
٧٬٨٠٤مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ

حب الأنصارحب النبي للأنصارخطبة للنبي في شأن الأنصارفضل الأنصار
٧٬٨٠٥مسند الدارميالدارمي
صحيح4 موضوع

لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ

ما جاء في التجارب ومدح ذوي التجربةما روي من الفراسةمحاسن الفراسةمن أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
٧٬٨٠٦مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ

تفاضل الدرجات في الجنةصفة أهل الجنة في الجنةصفة الجنة ونعيمهاعلم النجوم والكواكب
٧٬٨٠٧مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

أَرَى الْعُطَاسَ اسْتِهْلَالًا

استهلال المولود صارخاتحقق حياة الوارث بعد موت المورثغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)يشترط لإرث الحمل أن يولد حيا
٧٬٨٠٨مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

حِينَ أَوْصَى قَالَ : نَشْهَدُ ، هَذَا - فَاشْهَدْ بِهِ - : نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

إثبات الوصيةما جاء في الطاغوت والكفر بهما يستحب في الوصيةوصايا الصحابة
٧٬٨٠٩مسند الدارميالدارمي
4 موضوع

هَذِهِ وَصِيَّةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ

إثبات الوصيةما جاء في الطاغوت والكفر بهما يستحب في الوصيةوصايا الصحابة
٧٬٨١٠سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ

أوائل المسلمينالأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )سعد أول من رمى بسهم في الإسلامفضل سعد بن أبي وقاص
٧٬٨١١سنن ابن ماجهابن ماجه
ضعيف4 موضوع

الْأَنْصَارُ شِعَارٌ ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ

حب النبي للأنصارخطبة للنبي في شأن الأنصارفضل الأنصارنصرة الأنصار للإسلام
٧٬٨١٢سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ

الخطبة على المنبرلبس العمائم (تغطية الرأس للرجل)لبس العمائم في غير الصلاةلبس اللون الأسود
٧٬٨١٣سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)قتل الحياتقتل الفواسق الخمس وقتل القمل ونحوه من الهوام في الصلاةما جاء في ذكر العقرب
٧٬٨١٤سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ ، مَا تَدَعُ الْمُصَلِّيَ وَغَيْرَ الْمُصَلِّي

قتل وصيد الفواسقلعن الحيوانما جاء في ذكر العقربما يباح للمحرم قتله من الهوام وما يؤذي من السباع
٧٬٨١٥سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

الْإِبِلُ عِزٌّ لِأَهْلِهَا ، وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ

بركة الخيل وشؤمهافضل الخيلما جاء في الإبلما جاء في مدح الغنم واتخاذها
٧٬٨١٦سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ

أعمال تعد صدقةالإحسان بتقديم الطعام والشراب للحيوان والعناية بهفضل الجهادفضل الخيل
٧٬٨١٧سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَبِلَالٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ

أدوات القتالاتخاذ الألوية والراياتالخطبة على المنبرمناقب عمرو بن العاص
٧٬٨١٨سنن ابن ماجهابن ماجه
ضعيف4 موضوع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً

الخطبة في يوم عرفة بعرفة قبل الصلاةحكم الأضحيةحكم العتيرة والفرعةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٨١٩سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ

أكل الفرع والعتيرةحكم العتيرة والفرعةعادات الجاهليةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٨٢٠سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

وَمَا الْفَالُوذَجُ

أكل العسلاستفاضة المال آخر الزمانالإكثار من ألوان الأطعمةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٨٢١سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

الْكَمْأَةَ مِنَ الْمَنِّ

التداوي من أمراض العيونحكم التداويغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)من التداوي المسنون ماء الكمأة
٧٬٨٢٢سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ

الخطبة على المنبرلبس العمائم (تغطية الرأس للرجل)لبس العمائم في غير الصلاةلبس اللون الأسود
٧٬٨٢٣سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ

تسمية المولود باسم حسنما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
٧٬٨٢٤سنن ابن ماجهابن ماجه
حسن4 موضوع

كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي يَحْيَى

الأسماء والكنىالتوقير والتعظيم لمن له حق من المسلمينمناقب صهيب الروميمن كناه النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة
٧٬٨٢٥سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ

سماع الشعر النزيه في مدح الله والسيرة النبويةسماع النبي الشعرما يجوز من الشعرمدح الله تعالى والثناء عليه وبيان صفاته
٧٬٨٢٦سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، يَقُولُ بَيْنَ كُلِّ قَافِيَةٍ: هِيهِ ، وَقَالَ: كَادَ أَنْ يُسْلِمَ

الشعر في مكارم الأخلاق والحكم والمواعظسماع الشعر النزيه في الأخلاق الأصيلةسماع النبي الشعرما يجوز من الشعر
٧٬٨٢٧سنن ابن ماجهابن ماجه
4 موضوع

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

خطبة الوداعذم القتلقتال المسلممن آداب المتعلم الإنصات للعالم
٧٬٨٢٨سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

ما جاء في التجارب ومدح ذوي التجربةما روي من الفراسةمحاسن الفراسةمن أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
٧٬٨٢٩سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

ما جاء في التجارب ومدح ذوي التجربةما روي من الفراسةمحاسن الفراسةمن أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
٧٬٨٣٠سنن ابن ماجهابن ماجه
صحيح4 موضوع

يُوشِكُ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ

أفضلية الأمة المحمديةالثناء على الميت بخير أو شرذكر الساعة والجنة والنار في الخطبةكون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
٧٬٨٣١سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ : هُوَ قَوْلُ الْأَعَاجِمِ إِذَا عَطَسَ أَحَدُهُمْ

تفسير الصحابة والتابعين للقرآنتفسير سورة البقرة آية رقم 96عطاس الكافرما جاء في اللغة الفارسية
٧٬٨٣٢سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا أَسْمَعُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فِي الْهِجْرَةِ بِشَيْءٍ

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )تفسير سورة آل عمران آية رقم 195ما جاء من أسباب النزول في سورة آل عمرانمناقب أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة
٧٬٨٣٣سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

إِنِّي لَأَسْتَحِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أُخَالِفَ أَبَا بَكْرٍ

تفسير سورة النساء آية رقم 176عمر والكلالةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)ميراث الكلالة
٧٬٨٣٤سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

أَوَّلُ شَيْءٍ نَزَلَ مِنْ بَرَاءَةٌ الَّتِي بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ : انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )تفسير سورة التوبة آية رقم 41ما جاء من أسباب النزول في سورة التوبةمشروعية الجهاد
٧٬٨٣٥سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ - قَالَ : شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ دَارٍ إِلَّا يُظِلُّهُمْ غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِهَا

تفسير سورة الرعد آية رقم 29صفة الجنة ونعيمهاطعام أهل الجنة وشرابهمغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٨٣٦سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

قَدِمَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : « إِذَا كَانَ الْعَصَبَةُ بَعْضُهُمْ أَدْنَى بِأُمٍّ فَادْفَعُوا إِلَيْهِ

الترجيح بين أصناف العصبة بالنفس بقرب الدرجة إلى الميتمراتب المستحقين للتركةمشروعية الإرث بالتعصيبمكاتبات الصحابة
٧٬٨٣٧سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا

الكتابة الصادرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -ما جاء في إرث الدية وهل ترث المرأة من الديةمكاتبات النبي صلى الله عليه وسلميستحق الدية ورثة المقتول
٧٬٨٣٨سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ

الكتابة الصادرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -ما جاء في إرث الدية وهل ترث المرأة من الديةمكاتبات النبي صلى الله عليه وسلميستحق الدية ورثة المقتول
٧٬٨٣٩سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

أَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي الْمُتْعَةِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « لَا تَابَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ

أخبار شريح القاضيتفسير سورة البقرة آية رقم 236تفسير سورة البقرة آية رقم 241من تشرع لها المتعة من المطلقات
٧٬٨٤٠سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور
4 موضوع

لَقَدْ تَرَكَ شُرَيْحٌ فِي صُدُورِ الْوَرِعِينَ فِيهَا هَاجِسًا

أخبار شريح القاضيالاستثناء في الطلاقالاستثناء في العتقحكم الاستثناء في صيغة اليمين