الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٠٬٣٩٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٧٬٧٢١السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )تسمية من أخبر النبي أنهم بأعيانهم في النارجزاء الأعمالعادات الجاهلية
٧٬٧٢٢السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ

التداوي من أمراض العيونحكم التداويغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)من التداوي المسنون ماء الكمأة
٧٬٧٢٣السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَاتِلُ الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ الدُّخُولُ فِيهِمْ فِتْنَةً ، وَلَيْسَ قِتَالُكُمْ إِلَّا عَلَى الْمُلْكِ

علم ابن عمر وذكاؤهقول ثكلتك أمكما جاء في الحث على اعتزال الفتنموقف المؤمن من الفتنة
٧٬٧٢٤السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

هَذَا مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهُ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

التداوي من أمراض العيونحكم التداويغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)من التداوي المسنون ماء الكمأة
٧٬٧٢٥السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ : أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

الخطبة على المنبرتفسير سورة الأحزاب آية رقم 35دخول الذكور والإناث في الخطابما جاء من أسباب النزول في سورة الأحزاب
٧٬٧٢٦السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

نَزَلَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

تكرار السؤالغفران ذنوب النبيقول ثكلتك أمكمناسبة ما جاء من أسباب النزول في سورة الفتح
٧٬٧٢٧السنن الكبرىالنسائي
4 موضوع

إِيَّاكَ أَنْ تُدْرِكَكَ الصَّرْعَةُ عِنْدَ الْغِرَّةِ

عدل الحاكم بين الرعيةمكاتبات التابعين وأتباعهموصايا الأمراء والقوادوصايا التابعين
٧٬٧٢٨سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

تَرِبَتْ يَمِينُكِ يَا عَائِشَةُ ، وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ

الحياء في العلمقول تربت يمينكما جاء في احتلام النساءمشابهة الولد والديه
٧٬٧٢٩سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

مَنْ أَعْطَى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ بِرَطْلِنَا هَذَا

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)غسل الرجل مع زوجتهمقدار زكاة الفطرمقدار ماء الغسل والاقتصاد فيه
٧٬٧٣٠سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ

استغفار الملائكة للماكث في المسجدالريحغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)فضل انتظار الصلاة في المسجد
٧٬٧٣١سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

اقْتُلُوا الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)قتل الحياتقتل الفواسق الخمس وقتل القمل ونحوه من الهوام في الصلاةما جاء في ذكر العقرب
٧٬٧٣٢سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

إِنَّ أَوَّلَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي الْإِسْلَامِ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )تسمية المساجدكون الجمعة في مكان إقامة دائممكان إقامة صلاة الجمعة (صفة مسجد الجمعة)
٧٬٧٣٣سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ

الخطبة في السجود في صتلاوة آية السجدة في الخطبةكيفية سجود التلاوة خارج الصلاةما جاء في سجود التلاوة في سورة ( ص )
٧٬٧٣٤سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ

الأشهر المحرمةالسنة اثنا عشر شهراحجة الوداعخطبة الوداع
٧٬٧٣٥سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

لِيَنْزِلِ الْمُهَاجِرُونَ هَاهُنَا

إكرام الضيفخطبة النبي بمنى يوم النحرفضل الأنصارفضل المهاجرين
٧٬٧٣٦سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ

خطبة النبي بمنى يوم النحرخطبة النبي على الراحلةدواب النبيما جاء في تسمية الدواب
٧٬٧٣٧سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى

الخطبة في يوم النحر بمنىحجة الوداعخطبة النبي على الراحلةدواب النبي
٧٬٧٣٨سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ بِمِنًى

تعليم النبي أمتهخطبة النبي بمنى يوم النحرصفة الجمرات التي يرمي بهاصفة حجة النبي وعمرته
٧٬٧٣٩سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

عَلَيْكُمْ بِكُلِّ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ

اقتناء الخيل وإكرامهاالأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )بركة الخيل وشؤمهافضل الخيل
٧٬٧٤٠سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

أَنَّ خَيْبَرَ كَانَ بَعْضُهَا عَنْوَةً

بيان ما فتح من البلاد عنوة وما فتح صلحا وما جاء في أرض السوادحكم أرض خيبردخول النبي لخيبر وفتحهاغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٧٬٧٤١سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

الْعِيَافَةُ زَجْرُ الطَّيْرِ

الكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيبحكم الطيرة (التشاؤم)غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)ما جاء في الخط والطرق
٧٬٧٤٢سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ تَقُولُ : لَيْسَ أَحَدٌ يَمُوتُ فَيُدْفَنُ إِلَّا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ هَامَةٌ

حكم الطيرة (التشاؤم)عادات الجاهليةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)ما جاء في أنه لا غول ولا صفر ولا هامة ولا نوء
٧٬٧٤٣سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

الشُّومُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ

الطيرة في الدارالطيرة في الفرسالطيرة في النساءبركة الخيل وشؤمها
٧٬٧٤٤سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَقْرَؤُونَ : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )قراءة النبي للقرآنما ورد من القراءات في سورة الفاتحةمروان بن الحكم
٧٬٧٤٥سنن أبي داودأبو داود
ضعيف4 موضوع

إِنَّ اللهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ

التستر في الغسلالحمد في استفتاح الخطبةالخطبة على المنبرحكم الحياء
٧٬٧٤٦سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدًا سِيَرَاءَ

الألبسة من حيث حكمهاغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)لبس الحرير للنساءمناقب أم كلثوم بنت رسول الله
٧٬٧٤٧سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ

الخطبة على المنبرعمامة النبيلبس العمائم في غير الصلاةلبس اللون الأسود
٧٬٧٤٨سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ

أنواع الكبائرالمنانغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
٧٬٧٤٩سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ

أنواع الكبائرالاتعاظ من قصص الأمم السابقةالخطبة على المنبروصل الشعر بشعر آدمي
٧٬٧٥٠سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ

التختم بالذهب والفضةحكم التختمخاتم النبيما جاء في اتخاذ خاتم لختم الكتاب
٧٬٧٥١سنن أبي داودأبو داود
ضعيف4 موضوع

فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ ، فَاتَّخَذَ عُثْمَانُ خَاتَمًا ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

حكم التختمخاتم النبيما جاء في اتخاذ خاتم لختم الكتابنقش الخاتم
٧٬٧٥٢سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٧٬٧٥٣سنن أبي داودأبو داود
حسن4 موضوع

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

ذكر الله في المجلسفضل الذكرما جاء في استفتاح الخطبة (خطبة الحاجة)ما يستحب إيراده في خطبة الجمعة
٧٬٧٥٤سنن أبي داودأبو داود
صحيح4 موضوع

لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ

ما جاء في التجارب ومدح ذوي التجربةما روي من الفراسةمحاسن الفراسةمن أمهات محاسن الأخلاق الحكمة
٧٬٧٥٥سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

حِبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرُ

أكل التمرتحنيك المولودتسمية المولود باسم حسنما يستحب من الأسماء
٧٬٧٥٦سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

أَنَا أَصْرَمُ . قَالَ : بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ

التبرك بالنبيما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
٧٬٧٥٧سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : مَا اسْمُكَ قَالَ : حَزْنٌ

حزن بن أبي وهب القرشي المخزومي جد سعيد بن المسيبما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
٧٬٧٥٨سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ

تسمية المولود باسم حسنما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماء
٧٬٧٥٩سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا

الأمر بحفظ اللسانالحكم والأمثالما أثر من مواعظ الأنبياءما جاء في قول زعموا
٧٬٧٦٠سنن أبي داودأبو داود
4 موضوع

لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا

إن من البيان لسحراالمبالغة في الشعرسماع الشعر القبيحما لا يجوز من الشعر