الأحاديث متعددة المواضيع

أحاديث صُنِّفت تحت أكبر عدد من الموضوعات الفقهية والحديثية — تعكس أحاديث شاملة ذات أثر تشريعي وأخلاقي متعدد الأبعاد

الحد الأدنى من المواضيع:2+ مواضيع3+ مواضيع4+ مواضيع5+ مواضيع6+ مواضيع8+ مواضيع١٠٬٣٩٦ حديث
الأحاديث التي تظهر تحت مواضيع متعددة هي عادةً من الأحاديث الجامعة ذات المضامين التشريعية الشاملة، كحديث "الأعمال بالنيات" الذي يدخل في العبادات والمعاملات والنيات وغيرها. مفيد لمن يبحث في الأحاديث التأسيسية أو الجامعة في التراث الحديثي.
٨٬٠٨١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ أَوْ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الشعر في الهجاء والذمدعاء النبي لحسانمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمهمة جبريل ووظيفته
٨٬٠٨٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

هَاجِهِمْ - أَوِ اهْجُهُمْ - وَجِبْرِيلُ مَعَكَ

الشعر في الهجاء والذمدعاء النبي لحسانمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمهمة جبريل ووظيفته
٨٬٠٨٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ

الشعر في الهجاء والذمدعاء النبي لحسانمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمهمة جبريل ووظيفته
٨٬٠٨٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ

الشعر في الهجاء والذمدعاء النبي لحسانمدافعة حسان بن ثابت عن النبيمهمة جبريل ووظيفته
٨٬٠٨٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

فَلَا أَدَعُهَا حَتَّى أَلْقَاهُ ، وَأَمَّا ادِّعَائِي إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ فَإِنِّي امْرُؤٌ مِنْهُمْ

الأسماء والكنىالحث على الصدقة وفضلهامناقب صهيب الروميمن كناه النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة
٨٬٠٨٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَبْصَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَشْرِقِ ثَقِيفٍ ، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى قَوْسٍ أَوْ عَصًا حِينَ أَتَاهُمْ ، يَبْتَغِي عِنْدَهُمُ النَّصْرَ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ وَالسَّمَاءِ وَالطَّار

أسلوب النبي في خطبهأن يعتمد الخطيب على قوس أو عصادعوة ثقيف بالطائفقراءة النبي للقرآن
٨٬٠٨٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

بَعَثَ سَرِيَّةً فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ جَاءَ بِالْفَتْحِ صَاحِبُ الْأَشْقَرِ

اقتناء الخيل وإكرامهاالأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )بركة الخيل وشؤمهافضل الخيل
٨٬٠٨٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرْطٍ

ما جاء في تغيير الاسم وتحويله إلى ما هو أحسن منهما يستحب من الأسماءما يكره من الأسماءمناقب عبد الله بن قرط الأزدي
٨٬٠٨٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ، الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ

الغنيمةبركة الخيل وشؤمهافضل الجهادفضل الخيل
٨٬٠٩٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

خطبة الوداعذم القتلقتال المسلممن آداب المتعلم الإنصات للعالم
٨٬٠٩١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ

دعاء النبي للأنصار وذراريهمفضل الأنصارفضل ذراري الأنصارمكاتبات الصحابة
٨٬٠٩٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ

دعاء النبي للأنصار وذراريهمفضل الأنصارفضل ذراري الأنصارمكاتبات الصحابة
٨٬٠٩٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ

دعاء النبي للأنصار وذراريهمفضل الأنصارفضل ذراري الأنصارمكاتبات الصحابة
٨٬٠٩٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ

الشعر في مكارم الأخلاق والحكم والمواعظسماع الشعر النزيه في الأخلاق الأصيلةسماع النبي الشعرما يجوز من الشعر
٨٬٠٩٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

كَادَ أَنْ يُسْلِمَ

الشعر في مكارم الأخلاق والحكم والمواعظسماع الشعر النزيه في الأخلاق الأصيلةسماع النبي الشعرما يجوز من الشعر
٨٬٠٩٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

وُلِدَ لِي غُلَامٌ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ

الرحمة والتلطف بالأولادتحنيك المولودتسمية المولود باسم حسنما يستحب من الأسماء
٨٬٠٩٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٨٬٠٩٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ

خلق آدم وذريتهطينة آدمما جاء في طبائع البشرمادة خلق الإنسان
٨٬٠٩٩مسند أحمدأحمد
ضعيف4 موضوع

اللَّهُمَّ ارْكُسْهُمَا رَكْسًا ، وَدُعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا

الدعاء على العصاةالشعر في الهجاء والذمسماع غناء قبيح بصوت الرجلما لا يجوز من الشعر
٨٬١٠٠مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

أَلَا وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرِمَ أَنْفَهُ

الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبةالحث على الصدقة وفضلهاحكم المثلةنذر الحج ماشيا
٨٬١٠١مسند أحمدأحمد
4 موضوع

فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِمِنًى عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ

خطبة النبي بمنى يوم النحرخطبة النبي على الراحلةدواب النبيما جاء في تسمية الدواب
٨٬١٠٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

بَيْنَمَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي فِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أسلوب النبي في خطبهالخطبة بعد صلاة الكسوفحكم صلاة الكسوف والخسوفمشروعية صلاة الكسوف
٨٬١٠٣مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ ، وَلَعَلَّ اللهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

إصلاح الحسن بين المسلمين بالكف عن القتال والتنازل عن الخلافةالخطبة على المنبرحب النبي للحسن والحسيننسب أولاد بنات النبي
٨٬١٠٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يُصْلِحَ عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

إصلاح الحسن بين المسلمين بالكف عن القتال والتنازل عن الخلافةالخطبة على المنبرحب النبي للحسن والحسيننسب أولاد بنات النبي
٨٬١٠٥مسند أحمدأحمد
حسن4 موضوع

صُمْ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

الاقتصاد في الأعمالصيام ثلاثة أيام من الشهرقول فداك أبي وأميمشروعية صيام التطوع
٨٬١٠٦مسند أحمدأحمد
ضعيف4 موضوع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً

الخطبة في يوم عرفة بعرفة قبل الصلاةحكم الأضحيةحكم العتيرة والفرعةغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٨٬١٠٧مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ فَكَانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ قَلِيلَ الضَّحِكِ

إنشاد الشعر في المسجدالتحدث في المساجدبشاشة النبيحكم الشعر
٨٬١٠٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا

أن تكون على منبرالجلوس بين الخطبتين في صلاة الجمعةالخطبة على المنبرالقيام في خطبة الجمعة
٨٬١٠٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا

أن تكون على منبرالجلوس بين الخطبتين في صلاة الجمعةالخطبة على المنبرالقيام في خطبة الجمعة
٨٬١١٠مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ وَأَصْحَابُهُ يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ

إنشاد الشعر في المسجدحكم الشعرسماع النبي الشعرضحك النبي وتبسمه
٨٬١١١مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ وَأَصْحَابُهُ يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ

إنشاد الشعر في المسجدالتحدث في المساجدبشاشة النبيحكم الشعر
٨٬١١٢مسند أحمدأحمد
4 موضوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنِ

صفات النبي الخلقية (الجسدية )صفة وجه النبي وشعرهغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)يد النبي ورجله
٨٬١١٣مسند أحمدأحمد
صحيح4 موضوع

كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الْأَشْعَارَ وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

إنشاد الشعر في المسجدحكم الشعرسماع النبي الشعرضحك النبي وتبسمه
٨٬١١٤مسند أحمدأحمد
4 موضوع

وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ إِلَّا مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ

الحلال والحرام في خطب النبيحرمة مال المسلمخطبة النبي بمنى يوم النحرعدم أخذ مال المسلم إلا برضاه
٨٬١١٥مسند أحمدأحمد
4 موضوع

إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ

الغسل من التقاء الختانينتفقه عائشة في الدينخروج المنيغريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
٨٬١١٦مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ

حب الأنصارحب النبي للأنصارخطبة للنبي في شأن الأنصارفضل الأنصار
٨٬١١٧مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ

حب الأنصارحب النبي للأنصارخطبة للنبي في شأن الأنصارفضل الأنصار
٨٬١١٨مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ

حب الأنصارحب النبي للأنصارخطبة للنبي في شأن الأنصارفضل الأنصار
٨٬١١٩مسند أحمدأحمد
4 موضوع

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ

حب الأنصارحب النبي للأنصارخطبة للنبي في شأن الأنصارفضل الأنصار
٨٬١٢٠مسند أحمدأحمد
4 موضوع

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ

أفضلية الأمة المحمديةالأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )المقام المحمودحشر الناس وصفتهم فيه